围栏

作为一个女权主义者，看《围栏》前两集时非常高兴，拍桌表示这剧绝对拉风，加上调色bgm均出色，且只有五集，已经在心里预判剧情肯定紧凑又痛击要害，还有居然“敢用”美军基地的强奸案这么敏感的事情作为背景（omg日本要向美丽卡妈妈开撕了），绝对的五星剧啊。

女主角绮绘的强悍聪颖，小樱的勇敢和反抗精神；女孩们之间的无私互助，其他受害女生站出来提供证据，面对伤害和揭发罪恶的勇气；被驻地美军男人抛弃的女人和孩子们经受的苦难，所遭受的社会的歧视与污名。受害者有罪论都探讨到了，直指被侵害后女性自觉地认为“不干净了”这种老大难的污名化，而男人作为性主体怎么着都不会有的感觉，甚至作为性主体，次数越多越能是吹嘘的本事。等等。

但越看到后面，越觉得仿佛有只苍蝇进了嘴里，吞不下去又吐不出来的感觉。这部剧里的女权主义，原来不过是被拿来当作了其他东西的道具和防弹衣。

首先第三集中后这个悬疑剧悬的忽然就没有了page-turner，编剧这么大咖不应该啊，然后就开始毫不遮掩地将夹带的私货一一展示起来了。

私货1: 前面两个嫌疑犯都是美军，但是最后都洗脱嫌疑了，主要凸显美丽卡妈妈并未为虎作伥，积极配合，没有包庇罪犯行为的“闪光点”。包括女主角樱的生父也在最后洗白了，抛弃她和她母亲是有苦衷的。：）然后作为观众的第一观感就是，真凶请的演员是故意找的在大众意识里韩国人的长相呗？加上是在美军基地相关工作的内陆人，是在暗示这可能是个美籍韩裔日本人呗？反正我是没在主流日剧日影里见到过这类型的男主角（甚至男配角），韩剧韩影里倒是不少。受害女生那不成器的哥哥看着也像是kpop组合明星，还是整容不咋成功的那类。这波韩国人绝对有被冒犯到。（自然这个私货仅代表个人观感，不知道别的哈姆雷特有没有这个感觉）

私货2: “我们日本人才是战争的受害者”简直都要喊出屏幕了。怎么着当年的那两颗是美国无意识无缘由乱扔的吗？再一次坐实了他们霓虹金篡改历史企图洗白自身的行为，还当别人不知道呢。琉球本地人都死的差不多了，彻底洗白在望呗？第五集开始就大篇幅地介绍和用真实历史照片来讲述“他们的苦难史”，还特地安排从女主角樱的外婆这个“苦难亲历者”角色的嘴中说出来，谁人还敢随便judge？

私货3: 直接又当又立：啊美国对咱们来说也是坏人but我们没有自卫的能力所以就忍了。顺便还可以拍一下美丽卡妈妈的马屁：美军里面也是有好人和坏人的（好人更多哦！）。中国和俄罗斯就不一样了，一句锤子定音：这俩是纯坏人，随时想侵略我呢！没了美丽卡妈妈我可咋办！女主角樱也直接表达了她是希望美军继续驻留，因为美军是在“保护我们的安全”。欧巴酱再反对基地，那也得表达态度：之后是你们年轻人说了算。：）但是所有的一切之后，最好的情况就是：最好你们中美俄仨都实相点，让我自己来发展武器和军队，然后再夷平（殖民）你们（倒暂时不敢对美丽卡妈妈造次），“一雪前耻”。

私货4: 后面两集不要再明显地在打重点：“冲绳（琉球）就是属于日本的”了。琉球群岛主权本身是未定论的，虽然事实上是日本在掌管但没有法律依据。《旧金山和约》本身就是日本和美国私下签订的，因为里面牵扯到的钓鱼岛事关于中国的领土主权，但中国却并未受邀参与，这个条约在中国看来完全是非法的，对琉球来说也是强行的（小国的任人鱼肉）。波茨坦公告第八条内容是：开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其可以领有之小岛在内。但是并未定论到底有没有琉球群岛，由此推测，要额外签订《旧金山和约》，那波茨坦公告里面提到的小岛大概率并不包含琉球群岛。就是真的因为琉球本地人都快死光了，话都是你们日本人在说了呗，琉球人的苦=日本人的苦。Okinawa就是日本的殖民地，但日本非常委屈，并且拉着琉球亡灵“同仇敌忾”。

这怎么都能到要投诉的程度了吧？

怎么说，你霓虹依然军国主义之心不死，狼子野心，昭然若揭。（防杠：这句并不针对日本普通崇尚和平的人民）

本文首发“后浪电影”。

近日，国内知名编剧史航被多名女性指控性骚扰，引发了大众对性侵及两性平权话题的热烈探讨。在刚刚结束的国产剧《漫长的季节》中，女主角沈墨童年被性侵的戏份也是关键设置，从一个幽暗的侧面揭露这一社会问题的冰山一角，引人深思。

巧合的是，性侵和与之相关的性别政治题材在日剧中也得到关注。新近播出的日剧《围猎》，正是一个从强奸案切入社会问题的故事，它将背景设置在离日本本土遥远的冲绳岛，对一起案件的追踪，同时引发了关于性别、战争、种族等多方面社会政治问题的讨论。

记者视角的个体切片观察

《围栏》是一个节奏明快的故事。整部剧只有5集，比平时我们看到的日剧篇幅还要短。

与此类题材通常晦暗阴冷的氛围不同，《围栏》尽管讲述的是一个注定揭开疮疤的性暴力案，却鲜见地把故事基调设为明亮。不仅调查案件的女主角大胆聪慧富有平权精神，剧集画面也始终在晴朗明媚、天蓝海蓝的景色中，给人阳光之下再多黑暗的事也可以大胆追问的信心。因此，观看这部剧的心情并不是一直压抑痛苦的，恰恰相反，总能怀着一份光明的希望勇敢思索下去，寻求突围——“围栏”之意，意在打破和越过。

松冈茉优饰演的杂志写手小松绮绘，卧底陪酒俱乐部两年，做着不痛不痒的测评连载报道。有一天她和主编提出涨薪要求，否则罢写，八面玲珑的上司于是将她派到遥远的冲绳岛，调查一起棘手的强奸案件。

漂亮的旅游胜地冲绳就这样在女记者的旅途上徐徐展开。在小松绮绘进入冲绳和与上司的轻松交谈中，我们很快转移了对美景的注意，关注到冲绳的历史和现在。长设此地的美军基地带来了诸多方面的社会问题，小松绮绘将要调查的性侵案就是长久以来隐藏问题中的一个事件。

报案人是一名日美混血儿大岭樱，在冲绳当地经营咖啡馆。她的外婆是岛上著名的社会活动家，常年抗议美方行为对冲绳本地带来的伤害。如果不是这个有名的外婆，大岭樱的报案会像岛上历来发生的性侵案件一样被人忽略。正因她背负了多一层政治曝光意味，女记者才不知不觉陷入被编辑利用的圈套，通过质疑性侵案的曝光目的，来帮助政治家们抵消美方填海项目带来的负面影响。

绮绘很快觉察到了大岛樱并不是强奸案的主角。樱在保护谁，谁又是施暴者，统统成了谜题。在与樱的日常交往中，伴随强奸案浮出的问题还包括日美混血儿在冲绳的身份认同问题，美方填海项目带来的环境问题，以及外婆口述的惨痛战争史，统统进入绮绘的视野。一个案件往多个方向延伸下去，绮绘个人的童年经历也随之浮现，重新暴露在她眼前，使她必须面对。

原来，小松绮绘也是在冲绳出生长大的日美混血儿。和许多冲绳女人一样，她的母亲怀孕后被美国士兵抛弃，成了单身母亲。在绮绘十岁那年，亲眼目睹母亲被熟人性侵，这段经历给她们母女带来阴影，也深深影响了她的个性。

绮绘看上去是一个性观念开放、可以随意利用自己美貌与男性相处的职场女性，但实际上她一直回避目睹性侵带来的创伤和自己的身份认同问题，直到这个案件使她不得不去思考，自己也身处其中，其实深受诸多历史遗留问题的影响。

随着调查深入，渐渐地我们发现，记者本是把别人案件放在自己显微镜下观察的人（带有一丝冷漠），最终自己也成了那一小块伤痕累累的组织切片，被她自己观察，才真正使她进入感性和理性的思考中，把案件带到更深的冰山之下。

围绕性侵案的全方位思考

在一些涉及到性侵问题的影视作品中，我们通常会见到被伤害的女性遭受巨大心理创伤，带着自责和羞耻感继续自己的生活。《围栏》一剧，将性侵案作为被观察审视的主体，更多探讨案件发生的原因、影响，并且密切关注女性应如何应对不同程度的性暴力问题，社会应如何提供法律、心理咨询等各个层面的救助。

找到真凶、审判施暴者，固然是要去探寻的真相、追求的正义。但《围栏》提出的疑问其实更符合实际情况：多数被性侵女性不可能通过法律惩罚施暴者，她们甚至不可能用自己真实的身份报案，因为这个社会对被害女性有更大的恶意。

在绮绘质问樱为何顶替被害者报案时，樱的一番话揭开了多少被害者的痛。

让一名被性侵过的女性曝光在众人目光之下讲述她的个人经历，不管是对警察说，还是对法官说，只要让人知道了她是谁，就等于对她进行了二次伤害。

究其原因，社会观念始终将被性侵者视为“不洁”的象征，将女性简单划分为贞洁和不洁两类。一旦女性落入了被性侵的暗网，施暴者可以“安全”隐身，被害者却被盖上“不洁”的烙印，永远要接受被众人审判的异样目光。

在这样的压力下，真正受害者高中女生无法面对被侵害后承受的痛苦——实际上，所有女性都不能，不管是高中女生还是到了绮绘母亲年龄的女性，无论在哪个年龄被性侵，都会给她们带来巨大的创伤。

剧中新垣结衣饰演的心理医生从科学层面道出了性侵害的影响。性侵导致的PTSD，比战争和灾害PTSD的影响还要深远，因为它夺走了人的尊严。

可是这种会深深影响被害者一生命运的施暴行为，并不能像一般犯罪那样在公共领域被探讨被追诉。事关被害者的隐私与尊严，于是一桩桩施暴案件沉入冰冷沉默的海底，带着被害者受伤的灵魂，永远进入孤独和黑暗。而那些施暴者却总能安然无恙继续正常的生活，因为他们深知这套畸形的社会法则，才会继续肆无忌惮地加害下去、隐身、继续加害。没有人追究他们的责任，被害者却被长久地禁锢在自我审判和社会审判中——这多么不公，让人愤怒！

《围栏》多少通过主演们的台词提出了振聋发聩的质问：“是施暴者犯下的错，受害者何错之有呢？”

要说出这句话有多难，就连小松绮绘这样开朗的女主角，经历过长长的追查案件、与被害者对谈，与警察、医生对谈后，她才能对过往母亲被性侵的经历释怀。错的并不是她的母亲，错的是对她母亲施暴的人。她应该早早站在母亲这一边，帮助她、给她至亲的信任和温暖。对那些被性侵的女性而言，和惩罚施暴者同样重要的是，要接受被伤害过的自己，对自己释怀。

冲绳岛与女性命运的双重隐喻

《围栏》编剧野木亚纪子是知名的日剧作家，一直以来关注弱势群体和社会议题，代表作有《非自然死亡》、《重版出来！》、《逃避虽可耻但有用》等等。此次剧作，不仅编剧是女性，导演、主演是女性，主创团队更有意请冲绳演员来讲述冲绳故事（新垣结衣就是冲绳出生的女明星），富有多重意味。

回望整部剧集不难发现，冲绳岛被忽视的命运与作为“第二性”的女性命运何其相似，主创者正是用女性主义的目光去触碰日本主流社会的禁忌话题，提醒大家，勇敢地直面冲绳问题，勇敢地思考和解决它受到的伤害，和直面女性长久以来被肆无忌惮地侵害一样重要。

当小松绮绘第一次和主编讨论冲绳历史时，我们观众可能也是第一次知道，它的过去如此不清不楚，像一个可以被任意抛来抛去的气球。冲绳在日美之间的尴尬处境，正如那道被建起来的围栏所提示的，“施暴者”可以被保护得很好，而围栏外的人们却要背负沉重的伤害。

多年前牺牲冲绳全民生命的残酷战争，一直以来为了美军基地舍弃的生态环境，平时岛民要忍受巨大噪音的日常生活，还有无数被性侵、怀孕后被抛弃的日本女性的个人命运……这些都是冲绳人无辜承受的生命之重。剧中通过老人、警察、基地人员、年轻一代之口的对谈和讲述，正像一个多面棱镜折射出冲绳的过去和当下。他们直指《日美安保条约》，一纸约定带来了一系列社会问题，有如保护美军基地围栏，凌驾于土地之上，让土地原本的主人没有尊严。

除此以外，围栏的隐喻还有：男性女性之间的障碍，日本本土和偏远冲绳之间的障碍，主流人群和少数混血族裔之间的障碍……许许多多的社会“围栏”都是人们交流的隔阂，无形当中伤害着一部分人，影响着他们一生和下一代的命运。

在短短5集篇幅内，《围栏》一股脑儿抛出了诸多社会禁忌问题，让人应接不暇。这是它野心勃勃但无法顾全的弊端，也是一股大胆为人先的勇气。当然我们都知道影视作品不可能成为真正解决社会问题的方案，但起码可以投去关怀和慰藉的目光，引发更多人的思考和行动。

不管怎样，从关心女性被侵害的社会问题出发，《围栏》这部剧已经勇敢地向许多“围栏”掷出大石。它让人们看到，石头落下的地方，已经离观念的高墙很近——打破它、推翻它，需要更多人无畏地掷去大石。

一部以女性遭受强奸的案件作为开头的电视剧，它当然是在直面女性所要应对的社会处境。但如果仅此而已，那么《围栏》也只会沦为说教之类的片子，无法真的让人产生共情。事实上，野木亚纪子在这部剧中所引申出来的，是一种更加罕见的视角——它来自边缘者，是一份警告。

在故事的结尾，女主绮绘对杂志主编说出的：

是整个日本的问题。

这段话其中也可以引申到电视剧中谈到的各种边缘领域：

女性遭受的压迫，不只是女性自己的问题，它也会影响到社会，比如婚姻、生育、养老、护理，女性遭受的不平等对待，它是整个社会的问题。

“你们别想把问题撇得干干净净。”我隐约能听到野木亚纪子在背后这样说道。

不谈女性，直接去谈论更深层次的东西，即边缘群体，被歧视的群体，TA们的共同处境，这是《围栏》这部剧相比起其他女性主义作品，别出心裁的地方。因为在日本女性主义发展的很长一段时间，她们跟其他少数群体曾经有过持续不断的争斗，比如1972年女性跟残疾人的对立：

日本政府在那时候修改优生保护法，想要从人工终止妊娠的条件中删除“经济原因”，这一修正案事实上就是禁止了人工终止妊娠。也就是说，日本政府为了提高生育率，想要禁止女性打胎。而在这个修正案里面，政府还加入了一条对残疾人有好处的条款，即允许残疾胎儿终止妊娠。于是女性为了废除这个修正案，残疾人为了保护这个修正案，两个群体便开始进行争斗。

从中我们不难看出，通过削减一类边缘群体的利益，承诺给另一类边缘群体利益，日本政府让残疾人与女性形成了对立。

这件事跟剧中讲到的，冲绳为了保护自己地区的利益，与美军基地产生冲突这一事件，其实暗地里是同一套逻辑。

在《围栏》里，野木亚纪子已经借其中角色的口直接说出了，日本内陆企业和日本政府，都在靠着冲绳与美军基地的冲突赚钱。前者是明知道填海这一行为对美军基地和冲绳都没有好处可言，但因为可以从中大量地赚钱，所以毫不吭声，而后者就是跟上面所说的优生保护法修正案一样，把所有问题推给边缘的群体（冲绳人民），然后再让TA们跟其他势力起冲突，以此来掩盖自己的不作为。

所以这真是一部锋利的片子啊。而且，可能许多人并不知道，2022年是冲绳回归日本第五十周年。

在这个节骨点去写这样一个关于冲绳的故事，谁能不对野木亚纪子阿姨说声respect呢？

从遭受性侵害的女性入题，延伸到边缘区域——冲绳跟美军基地的冲突，跟日本内陆的冲突，再分支去讲述日本混血儿在日本遭受的歧视，将这三类边缘人群贯成一条线，最后让女主说出这样的话：

这是整个日本的问题。

比起弱者的嘶吼，声嘶力竭，对强者的种种乞怜，又或者是边缘者的尖锐姿态，比如极端激进的女权主义，疯狂的地域主义，野木亚纪子所表现出的，是更节制，但也因此更有力量的姿态。她直接点出这并不只是边缘群体自身的问题，事情的关键是日本政府，抑或者说更大的集体，对边缘人群的忽视。

并不存在“这只是你们的问题”。

“这是我们所有人的问题。”

这话听起来当然是会让某些人发笑的。因为这跟多恩的丧钟为谁而鸣似乎是同样泛滥的理想主义。但让集体拥有随意边缘化他人，随意忽视他人的权力，那么今日身在强势一方的人，又如何能判断自己不会有朝一日落入边缘者的位置呢？

这是值得所有人思考的问题。也许世界并不如多恩所说的那么紧密相连，不会一只蝴蝶就真的引起远地的一场风暴。但如果是近在咫尺的一场坍塌，相隔十几公里的一次迫害，在生活中不断发生的忽视，这些却总有一天会发生在自己身上。

以上便是《围栏》之中，边缘者发出的一声警醒。让身为弱者的一方，发出对强者，或者说包容强弱者的那个整体的警醒，这当然是会让人讶异的。但这同样是更有力量的。并不是因为弱者不自觉为弱者，而是因为弱者对将TA们判为弱者的这个群体，不报以仇恨，而是报以宽容，甚至还试图去提醒人们，边缘的坍塌如果寂静无声，那么整体的坍塌便会发生在无人知晓的一瞬之间。

于是，一切又都回到了故事的结尾给出的那个问题：

女人的自由

在第二集开场，松岗茉优饰演的小松和客人发生过关系，在宾馆浓重的夜色中和朋友打电话。她淡淡地说：对于男人来说，跟越多人做爱，就越感觉自由；对于女人来说，能够选择不去做爱，就是自由。这无疑是本剧最令人印象深刻的台词。这让我莫名想起王小波和村上春树作品里对性自由的诠释。在村上的作品里，令人毛骨悚然的是，女人在性关系当中的服从或伪装，不论这种伪装是讨好对方，还是为了控制。脱去衣服，所有女人都不自主开始演戏，一种最极致的社会规训。最不自然的女人，就是性爱中的女人。

性自由与释放，对男女而言，也许正是相反的两件事。

选择不去做爱，是拒绝客体的女性，不必进入必须做爱的境地——比如结婚，其次是从事性工作，最极端而又如此普遍的情况即是剧中所发生的性侵犯。

性别与地缘

本剧开篇二幕，即表现了全剧的核心，性别和地缘问题互相呼应。客人对扮演陪酒女的小松说：只有日本才有陪酒文化，在日本你们女人才可以这样轻松赚钱。小松露出甜美的假笑道：那我要心怀感恩才行。客人说：当然哦，要觉得感谢哦。

女性跟冲绳的处境是一组对照。由于美军基地，冲绳渔业发展受限，不得不形成了畸形的基地经济，但日本内地人却误解这是他们轻松可以靠美军赚钱，无视冲绳实际上是日本最贫穷的一个县。就像那些陪酒女一样，走投无路的求存方式，被男人说成是一种轻松赚钱需要感恩的职业，是一种莫大的讽刺。

在冲绳当地，由于经济发展落后，性别不平等问题尤其凸显。大量女生在二十岁左右就结婚生子，在三十岁之前成为单亲母亲。更有援交问题严重。而混血儿，既是冲绳当地的边缘族群，也是一个冲绳自身的身份象征。冲绳对于日本本岛的从属处境，也和女性在父权社会的从属地位。同时，在错综复杂的局势里，各方各面都需考虑、都事关重大，唯有女人尊严和安全不重要。女性往往沦为最边缘，最不受重视、最不受保护的群体。

小松向大岭樱表达：无法我是什么人，我无法摆脱作为女人这个身份。

母女·姐妹

剧中还探讨了性暴力对女性造成身体与精神上的伤害，大环境对性侵受害者的敌意，同时介绍了性侵受害后会出现的情感障碍。最后呈现女性之间的互相救赎。因为篇幅有限，无法深入，也是重要的科普。

随着故事展开，小松的创伤才慢慢揭开。她儿时在冲绳生活过，自己是一名亚裔美军的后代。她和大岭樱一样，从没见过自己的生父。更残酷的是，小松在童年时期，曾目睹街道自治委员的大叔性侵她的妈妈。事后对方还反咬一口。这件事让妈妈从此对小松变得非常冷漠，长大后双方断绝联络；小松作为目击者，心中也留下极深的伤痕。可两人从未正视过彼此的痛苦。

通过心理医生的介绍，小松了解到自己的心灵创伤，同时理解妈妈当年可能把恨意从罪犯身上转移一部分到知情者身上。时隔多年，小松和妈妈通了电话。以姐姐的身份，安慰了当年无助失措的年轻母亲。她说，我比那时的妈妈年纪还要大了，我已经是姐姐了。

从母女到姐妹，我们看到在父权制度下被分割的女性同盟，存在另一种认识彼此的可能。

对于这部分的处理，动人不过分煽情。母亲最后无声哭泣挂断了电话，显然说明裂痕太深，不能轻易缝合，尊重了伤者的痛苦。

顺便提到剧情借用了另一个象征——火神，冲绳从琉球王朝以来就存在的民间信仰。摆放三颗石头和香炉在厨房祭拜，是家庭守护神。火神专由女性亲属代代相传，男性不可以触碰。野木把这个习俗写进剧中，是一种疗愈力量的寄托，也想表达，冲绳一直以来都以女性之间的力量守护家庭，今后，也要靠女性的力量，保护女性。

最近的美剧有些少，反而是日剧频频出现黑马。

从年初《重启人生》的治愈风，赋予了无数观众重新爱上这个世界的勇气，

到前段时间与奈飞合作的《相扑避难所》，既燃又励志，每一个角色都是那么丰满又让人很有代入感。

再到今天推荐的这部悬疑剧，一口气刷完，不得不感叹岛国剧真是越来越敢拍了，把我们一直不敢说的东西摊开放在桌面上，露出血淋淋的事实——

《围栏》

一共5集，目前豆瓣评分8.6。

故事背景设定的地点有些敏感，在日本冲绳。

冲绳，也是我们所知的“琉球”，曾经是一个独立的海岛小王国，自古属中国藩邦，双方友好往来保持了500多年，1879年为日本吞并，成为日本的冲绳县。

第二次世界大战后，冲绳被美国占领。

虽然后来还给了日本，但也只是名义上的，直到今天，冲绳县内仍旧遍布美军身影。

也正因此，冲绳这个地区无论是对日本，还是对美国，都是一个尴尬的存在。

冲绳人民既要忍受着美军的种种侵犯，也不能真正被其他日本人所接纳，甚至形成了「内地与冲绳」的区别。

正是在这片土地，出现了一起令人发指的性侵案。

受害者是一名美日混血女孩，名为大岭樱，经营着一家小餐厅。

据她陈述，某日晚上，她在闭店后打算出去小酌两杯，便来到繁华的宫部。

那里不仅有冲绳的年轻人，还有好多美国大兵。

她被三名醉醺醺的大兵搭讪，对方人多势众，吓得大岭樱飞速奔跑。

正当她以为甩掉了他们，准备打电话找人的时候，突然被一双陌生的手臂勒住，紧接着就没了意识。

再次醒来却发现自己在一个陌生的房间，变态的男人正在对她实施性侵。

事后，她被抛在路边，记忆最深刻的是向她搭讪的其中一个美国大兵穿着黑色T恤，上面还印着蛇的图案。

然而，她的案件却迟迟未被审理，甚至没有展开调查。

与此同时，东京一家杂志社的写手小松绮绘被老板要求去冲绳调查大岭樱，摸清她的背景，并判别这个案件的真伪。

绮绘不仅是杂志社撰稿人，而且还会时不时兼职陪酒小姐以此赚点外快。

虽然独身一人，但是她的生活有滋有味，时不时就来段一夜情调剂一下心情。

撰稿也是基于真相，由于擅长空手道，经常自己闯入贼窝打探消息。

老板也是看中了她这一点，才让她去调查冲绳的性侵案。

在调查过程中，还真被绮绘找到了案件的疑点，大岭樱根本没有去宫部，那又何来被性侵一说？

原来，被性侵的另有其人，是一名女高中生，常来大岭樱这里玩，久而久之，便和亲姐妹一样亲。

年纪尚小的她根本不敢报警。

于是，大岭樱便替她报案说出了受害经历，也正是因为证词中有些模糊的地方，才不被警方信任。

不过，真正让警方迟迟没有展开侦查的原因还是因为日美间的地位协定。

即：驻日美军以及军属在日本法律地位的外交协定，允许美军有一定特权。

在冲绳，美军基地占据很大的面积，里面各项生活设施齐备，活脱脱是围栏另一边的小国家。

冲绳本地人不能靠近那些围栏，却饱受围栏另一边的伤害。

天空中总会驶过轰隆隆的战机，噪音污染着居民们；

海洋被填埋，用的还是南部土砂。

而这些土砂来自冲绳战役中死去冲绳人尸骨的埋葬地；

美军作案的频次越来越高，可是日本警察却拿他们毫无办法，被他们侵害的女性也大多只能忍气吞声……

冲绳人们不是没有过反抗，可是换来的是内地人们的冷嘲热讽，觉得他们是收了钱还卖乖，这就导致冲绳越来越落后，美军也越来越嚣张。

最后受伤的还是平民百姓，特别是无辜的女孩子们。

为了找到真相，将犯人绳之於法，绮绘决定留下来与大岭樱一起找证据。

但是，最开始的绮绘对冲绳是有些排斥的，因为在这片土地，她只留下了痛苦的回忆。

十岁那年，她看到与自己相依为命的母亲被邻居性侵的全过程，对她的幼小心灵产生巨大冲击，母女俩的关系也逐渐疏远，长大后更是分隔两地，基本断了联络。

也正因此，她一直一个人生活，不知道如何去爱，便通过不断的一夜情填补空虚，看上去很自在，其实是自甘堕落。

通过调查美军性侵案，她慢慢意识到自己是丢“魂”了，在第一次看到母亲被性侵时就被吓到了，可那并不是她的错，也更不是母亲的错。

她也逐渐理解了母亲之后为什么会疏远自己，因为母亲无法再做回以前的她了。

剧中有一句话说的特别戳心：女人，能够选择不做爱就是自由。

女性的困境似乎从很早以前就开始了，哪怕越来越多女性开始觉醒，但成效甚微。

女高中生被性侵，会被人说没家教，随便就定性为“坏孩子”；

混血女孩去报案被美军性侵，警察自然而然怀疑她是不是说谎；

被性侵的过程中，倘若不反抗会被认为是自愿的，可是反抗就可能被杀，归根到底是因为男性规定的法律……

犯罪的恶性事件下，女性的遭遇都能如此，更何况日常生活了。

在冲绳，喜欢美国男人的女性会被定义为“慕洋女”；

绮绘某一次和一个爱慕她的男人进行“运动”时，对方为了自己爽便假装忘记“戴TT”，丝毫不考虑绮绘的身体，而再次见面居然还舔着脸提起那个“美好夜晚”。

《围栏》的剧名院长个人感觉有两层含义。

一方面是冲绳地区上美军基地外的围栏，成了冲绳人民心里的一根刺，想拔出却根本做不到，用尽全力也不过是给心里扎出更多血。

受了太多伤，所幸不敢发声；

另一方面是女性群体外被架起的围栏，她们想逃却根本逃不出被男性主导的区域，只得在其中无助的挣扎。

好在，现在她们的呐喊声传了出来。

也有一些男性放下了捂住耳朵的手，开始倾听她们的声音，正如剧中的冲绳警察，已经不再放任美军，主动加入了案件的侦查。

至于结局如何，院长就不剧透了。

但整部剧无论是剧情节奏，还是立意都很值得一看，相比于这个悬疑案本身，它背后想要传达的东西更有意义。

日剧

看完两集我误以为这是一部带有女权色彩的剧、吸引着我继续观看、看完后无比委屈、因为是看剧人自发地误会、不能怨这部剧、也不能怪导演欺负人、骗我们这些女权主义者、不是人家不讲武德、是这部剧的设定有它当地的特殊情况、而我们这些看剧观众没有去过当地、不了解当地的特殊情况、所以很容易误会、觉得这是在将增权视角下的维权问题、因为我们长期的生活环境使我们产生误会、认为冲绳也是这样的生活环境、也该这样维权等等。其实不行、我们的妇女地位是远超她们的、维权意识更是远远高于她们、所以我们很难理解为什么一件轻易达成的事在她们那边就特别困难；同样地她们也不会理解我们、就好比一个小孩子不理解一个大人一只手是怎么搬动两桶水的、小孩自己搬不动的东西会觉得别人也搬不动。这跟冲绳的妇女维权并没有关系、因为换成男人也是一样、在冲绳那个地方就是特殊的、尽管容易被误会、但是也容易解除误会、因为正常的人类可以根据实际情况调整自己的观点和看法、因而看完后没有人会把它当成这是一部带有女权主义色彩.....那属于恶意解读了、要么就是没看完。

恶意解读有些像什么呢？像哥谭市的小丑、他喜欢挑拨离间、喜欢戏弄规则、是个用心机的反派、因为他见不得哥谭市安逸和平、而我们观众要做的就是用自己的眼睛去看、跳出固执、人固执也不行、固执就不会调整自己的看法、主观就不能正确反映客观、客观是轨、一旦主观脱轨、所产生的看法必然是非现实的。人是有缺点的、会去误会、会带刻板印象、会跟风、不愿意独立思考等等、但是人也是灵活的、理智的。成年人的大脑是喜欢偷懒的、比如年纪大的男人看到交通事故会说女司机驾驶技术就是不好；年纪大的女人看到罪犯会说男人就是这样的等等。人家小孩子的大脑精力旺盛喜欢思考、每个人孩童时代看剧的时候都会把剧中的人归类为好人和坏人、那个时候好人就是好人、坏人就是坏人、跟他们的性别无关、成年后思想应该成熟、而上升到性别对立就不成熟了。恶意解读目的就是为了加速这种分裂、一旦形成对立、妇女的地位反而要倒退、带来海量的维权困难。好不容易我们维权水平领先于世界、几代前辈盖起来的高塔不是说塌就塌的、绝对不会让小丑得逞。