圆桌派第六季

对于智识如此贫乏的我，前30分钟很难觉得有趣，但又不舍得不看，可是接下来的内容可以说是久饿之人的饕餮大餐，看完全集决定要从头再看一遍，每段对话都可以延展出很多知识，老六可真是铁三角之又一角，话题延展后又收放自如，与窦文涛极有默契，让人看的舒服。

“木头是木头 石头是石头 砖头是砖头

让木头做成其他木头做不成的样子 就感受到了美”

所谓做不成的样子就集合了工艺和巧思 科学和艺术

看到第三集，文涛在节目的最后由科学精神谈到法治与媒体的操守，恍惚间有种在看锵锵三人行的感觉，甚是感动。 尽管两位嘉宾并没有接着文涛的叙述做更深入的社会层面讨论，或许也谈了后期没有呈现也未可知，但总体来说两位嘉宾还是不错的，整期都在本着严谨的态度去试图通俗化地阐述天文学的方方面面 但其中很明显的困难在于，当两位嘉宾试图将现代天文学去做通俗化，去做口语化的阐述时能明显的感到两位嘉宾的思索与卡顿，没有了某位嘉宾的那种侃侃而谈，这也引来了弹幕的不少吐槽。 之所以会出现这种情况，其实是科学发展的一种必然结果，科学已经先于语言，而语言已经后继乏力。

自莱布尼茨与牛顿发明微积分后，数学已经和古典数学完全不是一回事，古典数学你依然可以试图用日常语言去清晰的阐述它是什么，而微积分之后日常语言已经失去了去阐释的能力，谁能不借助公式清晰明了的来说明黎曼猜想是什么呢？

数学的这种发展同样也是现代科学的发展脉络，如果你想要本着严谨的科学精神去借用日常语言来做深入的科学阐述，阐述时的思索与卡顿是不可避免的情况，因为他们在试图从贫乏的日常语言中找到一个能指来指向那个科学中的所指，这或许看起来不够侃侃而谈，但这却是我们时下所缺乏的负责任的科学态度。

而所谓的侃侃而谈，与当下用日常语言来表达量子力学的各种时髦概念如测不准原理一样，无非是一种牵强附会，是一种语言的劣质包装。

按照看的顺序写吧。

06.有很久没看圆桌派了，这一季从第六集周奇墨和呼兰讲脱口秀看起，很赞赏他们说的刚开始说钱不多但很满足的那个状态。

05.讲梦境，傍晚睡醒后的失落这句话有同感。

04.讲美学，此前看了一小段看不下去，现在看一遍还蛮有趣，邱老师弹幕很多人看不惯，其实是表述的逻辑不连贯，很多想法非常好。

03.讲天文。

02、01.濮存昕、李光复讲人艺，人和艺术，有点空高但是仔细揣摩还是有东西在，技和艺，术和意，贴着表演讲，没有升到道的层面。

07.极喜爱考古题材，凭这一集就能四星拉到五星。

08.第二次看邓亚萍，这一集又是五星水平，最后讲滑雪特别好，首先要掌握技巧，关键是刹住和拐弯，技术掌握了以后就可以任意挥洒，其实是怎么分析问题然后解决。

09.讲量子力学，内容平平，曹教授科普功底还要加强。

10.用科学的方式讲审美，张教授说了个原则“不常见，没缺陷”，与自己价值观契合，这次是讲清楚了审美这个事。

11.冯远征带着两个徒弟，聊表演，一开始比较无聊，后来聊基本功很有感触，每个人的开始都要有一个锤炼的过程。冯是一个经历丰富的人，但后来的故事略显冗长。

12.讲哲学。好像是跟第六集脱口秀一起录的，看的最碎，也最没有感觉的一集，很无聊。

第五期

关于睡梦的故事给我带来很多不同的感受和故事，我就是一个常年做梦的人，睡眠时间特别长也很好入睡，但是睡眠质量很差，梦里各种倒腾，有时候是天马行空的，有时候是反映了白天遇到的困难，有时间的则是无意间看到或者想到什么就会梦到与之相关的，这最后一种梦境最常出现。

我和陈晓楠的睡眠情况比较像，我也曾无数次的想过有没有可能睡着以后的梦境才是真正的生活，白天的我们是在做梦呢？可能因为都有着每晚做梦的经历所以会产生相同的想法。

早年间我的梦还是比较自由，能飞能跳，我印象里自己开始整晚的做梦是从2014年在上海待过开始。

从那个夏天开始我的梦再也没有断过，但是很少像少年时期那般会飞会跳，变成白天故事的延续，有不经意看到某人某事，也不乏各种担心在意的应激反应。

很离奇同样也很疲惫。

我的梦和白天生活散落在两处，成了一个拥有“双重身份”的人。

这期给我很大启发是以往我深刻的把睡眠和第二天的状态挂钩，听完这一期后我反观自己其实好像也并不一定是这样。确实有时候睡的时间够了但第二天仍然会犯困，我上周连续加班三天但是白天的时候是很精神的工作。

像文涛说的，认知错了就什么都错了。睡不着就不睡，总会有睡着的时候，睡不着也不会影响状态，除非自己非要归咎于睡眠。

第八期

不得不说冠军的境界实在太高了，能有这样的成绩并且一直在进步在学习的人实在是非常了不起，他们能成为冠军并不是流水线模式出来的，她们是一群极聪明又勤奋的人。

也给奔三了还在开始学音标的我带来了极大的鼓舞。

前段时间，北京电影节期间，某场电影放映过程中，由于一位观众频繁看手机，进而引发现场冲突，大家对观影礼仪展开讨论，除看手机之外，大声喧哗、熊孩子捣乱、吃东西等行为被深恶痛绝的批判，在一些人看来，观看电影似乎是一场不容破坏的文艺仪式，灯光熄灭后，伴随着龙标的提示音，全场要默契的进入超脱空间，因此，任何破坏氛围的行为，不仅是公众场合文明礼仪的缺失，更有一种文艺境界的高下之别，一些人缺乏对电影应有的虔敬之心，糟践了这门艺术。

影院里的种种不文明行为固然令人不适，但正如菲茨杰拉德所述，每当想要批评别人之时，要记住，并不是人人都拥有你的优越条件。也许他人为了看场电影，付出了常人难以想象的代价，频繁看手机可能是他的生活出现了突发状况；大声讨论剧情之人，可能是生平第一次走进影院。话说回来，在影院这种公共场所，这类事情的出现显然是在预期之内的，真的要追求极致观影体验，是有很多方法的，比如当初我特意找一个人少的午夜场看《银翼杀手2049》。道德从来都是用来约束自己，不能要求他人遵从，愤怒的指责或者包容的理解，这是可以自己选择的。当然，以上文字也并非我对指责之人的指责，算是一种善意的规劝吧。

但我极为反对另一种倾向，即：将观影行为神圣化和贵族化，在精神上鄙视他人，获取审美自信。

我人生中看的第一场电影，是在矿区的露天篮球场上。黄昏时分，挂上一块儿幕布，矿上的工人和家属们吃完晚饭，陆陆续续到台阶上席地而坐，等天完全黑下来，放映员嘴里叼着烟开始装胶片，孩子们争先恐后伸手到光柱里，幕布上马上就有张牙舞爪的影子，大人们呵斥，孩子们四散奔逃，我们那时候喜欢在幕布后边看，画面是颠倒的，别有一番趣味。艺术本质上都是大众化的，如果文艺青年回到上世纪露天影院，去指责观众对电影不够尊重，这场景光想象一下就觉得极为滑稽。

世界知名的大导演们，都有一个癖好，喜欢躲起来观察观众观影时的表情，观众随着剧情或大笑或惊愕或悲伤，身体不由自主的前后摆动，这是他们最享受的时刻。如果这时，观众里有人在看手机、有人在聊天、有人在睡觉，导演们不会愤怒的指责观众不尊重电影，而是反省自己可能拍了部烂片。这才是尊重电影的正确态度，部分观众不要越俎代庖。

我一向反对在任何领域人为设置不必要的门槛和自我拔高，深究其动机，无外乎自我标榜罢了。如今，看一场莎士比亚的话剧，俨然是文艺朝圣，似乎有过这个经历，就能证明一个人的审美是高雅的，脱离了庸俗的下里巴人，产生一种顾影自怜的高贵。但在那时候的英国，莎翁的话剧就是为大众创作的，在那时的话剧场，观众们嚼着烟草吵吵闹闹，遍地都是吃过丢掉的牡蛎壳，台上的演员讲着各种黄暴的段子，哈姆雷特抱着一个女演员的屁股，对着台下挤眉弄眼的说道：“to be or not to be”，这是莎翁戏剧的原初模样。与此相对应的是，《圆桌派》上周轶君讲的，她在莎士比亚剧院看剧的经历，“话剧是台上台下共同创造的，一个脱离世俗的空间”、“所有人都站着，下雨也不打伞，一点声音都没有，有人晕倒了，会被工作人员抬出去，其他人看都不看一眼，一点不受打扰”，如果这是真的，那么说明，将艺术神圣化和贵族化这件事是全世界的通病，莎翁如果活着，可能会被气死。

前天看了《圆桌派》第六季第一集，请的是人艺的李光复和濮存昕，节目一如既往的高质量，但我看的时候非常不适，两位人艺大咖的言论使我自惭形秽，话剧这门艺术是给极高精神修养和审美境界之人准备的，我这辈子可能都不配看话剧。每个人都有权利对自身专业充满职业自豪感，这无可厚非，但我实在难以想象，如果哪天窦文涛请我上节目，我会大谈特谈理财经理的营销话术是门精湛的技术、资产配置理念是多么的科学、组织投资报告会对人的锻炼有多大、在银行工作本质上是人生的修行。这里边的差别在于，人生而平等，职业没有高低贵贱之分，一个人可以对自己专业有自信但不能自满，在公众场合过多拔高自身专业是种不礼貌。

将话剧过分贵族化除了拔高自己之外，实质上并不利于传播和推广，一门艺术之所以有活力，那是因为始终接触和服务大众，接地气的豫剧能够养活自己，高大上的京剧只能靠财政补贴；德云社的相声一票难求，其他曲艺渐渐成为文化遗产；百老汇的歌剧是真的好看，很多片段都成了流行歌曲，而人艺目前还在抱着《茶馆》不放；人艺目前仍然无法自负盈亏，而开心麻花某种意义上拯救了话剧。艺术从业者们一旦开始将自己塑造成文艺贵族，企图脱离下里巴人，那就距离变成文物不远了。

屁股决定脑袋可能是最具普遍性的真理之一，文艺工作者觉得全世界都应该崇拜艺术，中产阶级觉得自己的审美就是普遍的审美，这本无可厚非，但千万不能看不起大众，回过头来指责大众庸俗，别以为你们玩的小把戏没人看明白，大众不过是宽容罢了，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

公众号：夜奔书房

仅摘取第六期 “人性中的你所有的皱褶都是戒不掉的。” “成名有什么？你喝你不吐吗？一样吐，对不对？” “你在台上讲完之后，人不笑也真难受。你会琢磨：我在公司不这样，不好笑也有人笑。” “两个年轻人，骑着个电动车，到那儿，倒找六块钱。” “慢慢自己判断这一切，这是一个补课的过程。” “他是专业生气的人。” “但是有一些网友，你的不生气对他是非常大的二度伤害。” “冒犯就别人会骂你，这是我的心得。”

“你们有价值观吗？” “我觉得创作者甚至也是应该走到大众前面的，就我永远都说你爱听的，我觉得这事也做不了几年，就完蛋了。” “你要是骂我们，我就说段子，别当真。但如果你要说这个段子好，嗯，是我要表达的东西。” “你要为每个人都修正一下，就你啥也没有了。” “使命感开始产生了，你后半辈子要辛苦了。” “原来讲的是小乘脱口秀，现在是大乘脱口秀。”

“这是冒犯吗？我一笑他就不冒犯了对不对？我要不笑，你尬在那就很冒犯。”

“在弹幕中到底实现了几成的世界大同，就是大家幽默感的接近。”