新济公活佛DVD版

济公是南宋高僧，世称道济禅师，因不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，俗称济颠和尚，据说他是降龙罗汉转世，所以五百罗汉堂也往往有他的一席之地。对百姓而言，这样一位深察民间疾苦，惯于惩恶扬善的疯癫正义之人，是最接地气的佛法笼罩，除了貌似疯癫，其实济公身上还有一种破旧立新的颠覆精神，这才是最宝贵的发展观价值所在。

由陈浩民主演的《新济公活佛》正在湖南卫视金鹰剧场热播，话说已经记不清这是陈浩民第几次出演济公的角色了，他俨然已经成为新时代济公代言人，相对于八十年代经典版的游本昌老先生，陈浩民显然年轻帅气颜值高，而由拉风娱乐出品的新版电视剧，娱乐性也更强，不仅故事上天入海飞跃神州，而且台词剧情也是糅合了太多现代化元素，电视、手枪、泡妞、臭流氓等等，特别符合当下的所谓互联网思维，才引发更多的新新代受众追捧。

谈到济公，必定绕不过今年已经83岁的游本昌老爷子，而游本昌对于陈浩民版的《新济公活佛》，也有自己的看法，虽然不至于说是炮轰，但也观点鲜明的表示：“只要是劝人向善的济公都是好的，如果只是为了迎合低级趣味，那这样的作品才不会被观众接受。”其实游老的话，更像是一种鞭策。陈浩民、游本昌这一新一老两代济公，其实都是具有创新性的存在。

游本昌曾经表示，当年的济公，“几乎每一句台词，自己改编过。”由于85版《济公》原创剧本喜剧结构并不强烈，他只能借鉴西方哑剧的技巧，戏曲、卓别林喜剧肢体语言糅合塑造角色，“济公本身就是个幽默的和尚，他的疯疯癫癫，他的醉眼看人，其实就是要告诉世人‘人生如戏，人生如梦’的生存道理，就算发生天大的事情，也要笑对人生。”因此对于如今新版济公的网络语言塑，游本昌也表示：“每个人都有各自的艺术态度和看法，娱乐喜剧是可以这样的，只要运用恰当，剧情不突兀就好。”

陈浩民版本的济公，无疑在创新的道路上，走得更远，相对于大多取材于民间传说的旧版济公，今次的《新济公活佛》的一干故事，也是在传说的基础上，延伸出更多的人物关系，其中涉及大宋皇宫、天庭、神界等等，譬如剧中贯穿全程的女反派鬼面观音，就是一个全新的人物所在，全剧串起一个时代的鬼灵精怪，还是人间百态，格局无疑更大，济公的法术同样也会更大，俗话说能力越大，责任也就越大，今次的全新升级，令济公的敌人也变得异常强大起来。

总的来说，《新济公活佛》虽然是一部古装剧，却是典型的现代古装剧，不同于许多古装剧一味遵循古意，力图还原历史年代感，《新济公活佛》的强大在于，担任了一个过去与现在的沟通纽带功能，将传统的晦涩难懂或者与新时代脱节的内容，进行了有机的转化，不仅增强了娱乐性，也提升了观众对剧的理解能力，如果把剧中鲜艳绚丽的古装也看作是一种时装，《新济公活佛》无疑是一部剧情轻松、故事曲折的魔幻时尚剧，每一个时代的济公，都有他更鲜活的形象，破旧立新，与时俱进，才是济颠真本色。

陈浩民、陈紫函、孙骁骁、林子聪等人主演的大型古装神话剧《新活佛济公》目前正在湖南卫视热播。随着剧情的不断深入，观众对陈浩民这个济公专业户也有了不同的观点，有人说，济公自古都是降妖除魔，惩恶扬善，虽然处处正能量，但是看多了难免失去新鲜感；也有人说，如今的济公开始吃肉喝酒谈恋爱，也算是一件活久见的事情，只是不知道如此任性的改编可否经过了济公他老人家的同意？
影视作品被广泛讨论其实是一件值得高兴的事情，毕竟一部电视剧不是人民币做不到让每个人都喜欢。但是本人的观点是，适当的改编当然是可以的，但前提是要改的好看。在《大话西游》前，观众的意识里，也并不认为齐天大圣孙悟空会为了爱情纠葛缠绵死去活来，可是在周星驰的诠释下，这部电影却成了经典之作，究其原因，就是电影阐述的观点让人信服，传达的情感也让人感同身受。正好，周星驰也曾饰演过济公，当然，陈氏济公跟周氏济公存在着明显的风格差异，相较于周星驰饰演的济公永远一副一本正经胡说八道的神情，陈浩民版的济公则更外向活泼，更接地气。
以出品制作神话剧而在电视剧界占据一席之地的拉风传媒经过多年摸索，精准掌握人们的看剧习惯。陈浩民作为“济公代言人”，在国民心中根深蒂固，更令人匪夷所思的是关于台词、桥段设计的时髦性。陈浩民在剧中随口而出的“我和小伙伴们都惊呆了”，还称鬼面观音的手为泡椒凤爪…这些词说出来，难免让观众忍俊不禁，但这种笑是发自内心的被喜剧魅力所折服还是因为突然的跳戏而失控，终究也是不好判断。
如果以存在即合理的说法评价此事，那么只要有人喜欢，有人关注，那么济公这个本来就是虚构的人物，无论进行怎样的艺术加工改编都是可以被接受的。只是，从游本昌到周星驰再到陈浩民，观众认知的改变需要一定的时间。特别是对济公原本形象深入心底的观众，确实一时之间很难接受如此轻浮、疯狂又有点举止怪异的济公。
大多数观众对如今喝酒吃肉谈恋爱的济公提出异议，其实最根本的原因是对国产电视剧现状的不满。国产电视剧并不一定非要通过虚张声势的表演博人眼球，其实吸引关注的方法有很多种。比如《甄嬛传》里正反派的反复较量，此起彼伏的对决令人欲罢不能，再比如《琅琊榜》里正派智商碾压反派的快感，让观众永远处于一种占上风的亢奋状态……显然在这些方面，《新济公活佛》做的还不够严谨。
如果《新济公活佛》能在嬉笑怒骂的同时更丰富剧集本身的内涵，那个人觉得济公吃肉喝酒都不是问题。而关于他谈恋爱这个事情，说不定还是观众最想看到的也未可知，毕竟不让有颜值的陈浩民谈恋爱也是一件挺残忍的事情。

大型古装神话剧集《新济公活佛》下部日前正在湖南热播，收视率持续走高、一路飙升不断，引发全国各年龄段观众争相热议。剧中，那饱满鲜活的难忘人物，曲折跌宕的惊险剧情、机智幽默的趣味台词、惊心动魄的仙魔较量，赢得一片赞誉之声。剧集以精心的拍摄，精彩的表演，精致的制作，清理了神话雷剧劣片当道的门户，让古典神话题材在新时代重新焕发光华，以寓教于乐的喜剧方式，将传统价值观加以呈现。
神魔斗里出收视率。这是电视剧创作者的共识，证明着国人对传统神话剧有着巨大的需求。在这不断涌现的神话题材剧中，为数不少的剧集改编自古典神魔小说。可是很多经典神话的改编缺少崭新的创造性，看起来毫无新意，最终只能是观众不买账、媒体深挞伐。《新济公活佛》神话经典的改编重拍，除了保留济公这一核心人物，故事完全是重新打造的基础之上，用人性化表达，使之富于时代气息，又充满熟悉的味道。
  具体说来，《新济公活佛》下部延续了上部每几集一个单元故事的形式。故事内容建立在降妖伏魔的奇幻基础上，添加搞笑青春、趣味爱情等多种商业元素。使得剧集既有新意，又满足现代观众的审美需求。而演员们虽然古装穿在身，嘴里说的幽默台词却很接地气，使得有现代既视感，让观众看起来丝毫不腻歪。此外，较之上部，剧集在3D特效技术上有了明显的全新升级，呈现出有颇有质感的仙魔激烈战斗。在3D特效的作用下，济公与妖魔飞天遁地的斗法，带有浓郁的神话色彩，超强的魔幻气质，瞧着实在是刺激过瘾。而诸多三界世界的景物奇观，也被3D特效显现得逼真无比。
剧集里的将济公依然是游游走走，翻山越岭过府又穿州，哪里有不平事就往哪里游。陈浩民简直是将济公进行到底的节奏，仍旧用逗趣功夫来给大家贡献快乐。他饰演的济公滑稽无比，但却不是雷人的低、小、破，而是更多凸显济公生活化、情感化、个性化的幽默一面，他对妖魔和不仁者的嬉笑怒骂，使得人物形象鲜活而深入人心，赢得大家的喜爱和喝彩。贴身小伙伴广亮和必清的插科打诨，看起来绝对令人捧腹不止。这三人形成极具喜感的逗比和尚三人组，彼此说着搞笑的油腔滑调、摆弄夸张的肢体动作，在红尘俗世演绎着一幕又一幕喜剧。而且在剧集里，济公不但是上天入地、斗妖战魔的超能神仙，还称得上是十项全能运动员。在《真命天子》里与凡间女子谈起了恋爱，在《驭夫环》里排解夫妻情感纠纷。《宫中风云》里介入宫廷夺权大战，前前后后真是忙的不亦乐乎。而故事细节设计的机智幽默与剧情的紧张展开有机结合，也加重故事的趣味色彩。
中国悠久的历史和灿烂的文化，给后世留下了太多的经典神话与民间传说。而这些传统神话对于我们影视剧的创作而言，堪称是取之不尽用之不竭的创意之源。如果把传统神话转化为中国当代影视生产的重要资源，使之成为大众文化重要的精神资源与娱乐资源，且符合当下人们的欣赏口味，一直是中国影视创作者急需解决的课题。而《新济公活佛》的热播，无疑是给传统神话的翻新重拍指明了路在何方。那就是IP原著，汲取源源不断的养料，但却不拘泥原著，而是在创作上紧扣时代脉搏，让剧情与现代生活挂钩。如此这般，何愁不会此创作出更多更优秀也更接地气的神话剧集呢。

在中国传统的神话故事以及民间流传的种种传说中，济公活佛的地位，始终是那种自下而上，既接地气，又招人喜爱的诙谐幽默，加惩恶扬善的正面形象。尤其是在各个年代各个类型的影视剧中，更在各大明星们的倾情诠释下，呈现出经久不衰的生命力来。可谓是“老少咸宜，童叟无欺！”就拿各版本的电视剧来说吧，从老艺术家游本昌的经典版到港星陈浩民的现代版，无论是暑假播，寒假播，白天播，晚上播，总能有为数众多的大小观众追着看，且乐此不疲。其原因，除了活佛本身传奇的耐人寻味之外，自然电视剧本身对济公的重新塑造更引人兴趣。

如今，正在湖南卫视热播的全新版本的电视剧《新济公活佛》之下部，可谓千呼万唤始出来，又旋即引发了一股观剧热潮。陈浩民几番诠释活佛仍未过瘾的精彩表现，加上老友林子聪，美女明星唐熙等一众原班人马的重聚，尤其是新剧中无论在情节、台词、服装、道具以及后期特效等等，都做了全方位的大升级，不仅有极接地气的故事，更让人看到了大银幕工艺的高水准。比如惟妙惟肖的仙界布景，以及关于仙魔间的矛盾进一步激化和复杂的情节设置里，“斩妖除魔”的神话故事，也将得到视听效果强力助阵后的持续精彩和弘大升级。观众们因此可以轻松领略到该剧中浓郁的魔幻气息和逼真特效的震撼效果。
主演阵容方面，陈浩民和林子聪这对“铁磁搭档”继续延续着活佛济公和广亮和尚这对降魔组合的精彩，而两人持续四射的“基情”，也在新剧中进一步闪亮，这一细一粗、一帅一萌、一动一贫……的热血组合，也可谓将传统神话故事中的精髓，以最现代最亲民最澎湃的方式送到观众们眼前。让亿万粉丝们不由得称“这个‘活佛’不但最帅，最亲切，还很搞笑很迷人的说。”

有善必有恶，大恶才能成就大善，这是不争的事实。因此，编导们还精心为新剧打造了全新升级版的邪恶大BOSS——“鬼面观音”。看过上部的都知道，“鬼面观音”从故事的一开始便与济公活佛之间的争斗便开始了，其凶残程度、精彩水准亦堪称前无古人。饰演女大魔头的唐熙也在剧中一改往日银屏中传情大美女的形象，阴狠邪恶、手段毒辣的千年魔女形象信手拈来，故事中各路神仙都难以与之抗衡。可谓是贯穿全剧的终极大反派。

而在济公活佛一路降妖除魔救百姓苍生的精彩故事中，更不乏让现代观众共鸣连连的段子和爆笑级别的惊喜。尤其是对于压力不小的年轻观众，更具不低的减压功效。比如，状告济公和乱点鸳鸯谱等故事里，现代化的台词堪称直截了当地将生活中的道理浅显易懂送给观众，并以诙谐幽默的方式传递着老少通吃的正能量和人生美德，让观众或捧腹或会心中笑纳个中的精彩和美好！

清晨上网，又见好事者挑唆，或有人云“《新济公活佛》再次逆袭气死游本昌不偿命”，我不禁好奇心起，说起来陈浩民这一版济公接的是网络文化的地，有不少段子，济公穿着也很干净，样貌帅颜值高，与内地电视剧远古时代的游本昌版本大有不同，后者倒是破衣烂衫污泥成丸，但好像游本昌老师在诸多记者和粉丝寻衅滋事式提问时，大抵意思是“只要济公惩恶扬善便好”，这就很有济公精神，SO，说陈浩民气死游本昌不过是无聊。济公这个人，历史上是有的，法号道济禅师，南宋高僧，是历朝历代段子手的最爱。济公与日本那位聪明的一休，都是民间舆论界的高人，但在小说创作和影视剧中，这两位不守戒律、大吃大喝、生冷不忌、性别男爱好女的有道高僧，却是向着两个极端而去，犹如丐帮的净衣派和污衣派的差别，然而万变不离其宗，此中有禅意，欲辩已忘言。

济公游戏于红尘阡陌之间，大千世界百杂碎，从来就不彷徨，跋涉跬步或千里行，似痴若狂、行善积德，医术高明、入饕餮门，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是其最著名的格言，后世亿万混吃等死之徒无耻引用，全然忘了下句“世人若学我，如同进魔道”。再说比济公晚二百五十年的一休小和尚，少时聪慧明智，机锋过人，成年后别号狂云子、瞎驴、梦闺等。这位被放逐的皇族，以“平常心是道”修行处事，出家如在家，不戒表象，直指内心，“外现癫狂相，内密赤子行”，不仅吃酒食肉，更是“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”。看吧，这两位大和尚，绝对超出世俗人对于法师的想象，他们见性明心、正见正知正觉，他们看世人看他们的看法，果然如浮云一般。但在如今的影视剧里，济公和一休都有些被桎梏于狂颠和智慧的外套之中，历史人物已经打开了脑洞，现代人应该玩的更嗨一些。

游本昌版济公喜剧结构不强，受哑剧、杂技和卓别林影响很大，剧集长度太短，先后上次播出也不过是七集而言。陈浩民，最初以TVB剧集《天龙八部》中活泼青春的段誉为内地观众熟悉，近年来多次出演济公，形成了他的连续角色，又雷又潮又时尚，以网络语言带来青春版济公，也有了爱情，年轻人接受起来没有难度，但是禅意就浅了些，游本昌的也没有多深。当然，他们还是可以切磋的。游本昌可以教陈浩民一些神马，那就是身体语言，陈浩民版济公还是有些傻白甜，更需要的是陈浩民要在通俗故事里，多增进些深度，跌宕起伏的张力里，济公的见识、幽默和风骨才更有价值。郭德纲说的单口相声和周星驰版也都可以借鉴下，后者的故事结构其实不错，不过玩的有些杜琪峰和周星驰的创作理念不合适闹得呈现强烈的崩坏感。如果可以，也可以让济公参与下南宋大事，毕竟作为一个爱国和尚，抗金也是应有之意。济公的可爱，不仅仅有几面，这是一个千面观世音式的大神通者（不完全统计，也已经有数十个版本的济公影视），对于老百姓是仁者，又得隐逸之道，融合儒道释于一身。最后让我们一起看看他成佛后的名号吧“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”。