无声的抵抗

丧失方向的导演让一个以哑剧艺术家为主角的影片走了下坡路。

杰西·艾森伯格似乎拥有源源不断的表现力。这是好电影的一个特点——想想《社交网络》(the Social Network)的大结局，不停地说话的马克·扎克伯格终于短暂地沉默了。如今，在《无声的抵抗》(Resistance)中也发生了类似的状况。

这是一部以哑剧演员马塞尔·玛索为主角的经典战时影片，他年轻时曾在法国地下组织与纳粹作战。导演乔纳森·雅库博维茨在紧张《1938》中首次将艾森伯格作为主角，艾森伯格是一个在斯特拉斯堡长大的叛逆的演员，他在家里引用弗洛伊德的话来对抗那个不赞成他的父亲。

父子之间的紧张关系仍在继续，但随着犹太孤儿越过边境来到以色列，历史加速了。

起初，曼格尔用小丑来抚慰他们的创伤。被占领后，他再次帮助他们逃离，使用同样的技巧，巧妙的沉默。

乍一看，艾森伯格的选角非常不符合常理。1938年，玛索15岁，而这位演员今年36岁。他的口音是纽约皇后区带元音的法语。但是，在观看和听到这个超级健谈、艾森伯格式的人物时，有一种反直觉的逻辑，那就是发现了无法用语言形容的英雄主义。

这个角色也有细微差别。没有自然的救世主，他在一段时间内停留在珍贵的艺术家，无法克服自己。问题是导演从来没有得到同样的教训。影片的背景很浮华，盖世太保首领克劳斯·巴比的平行故事常常令人不安地出现在舞台中央。

结果是奇怪地分散了注意力，对于一个足够丰富的故事来说，这是一个遗憾。

无声的抗议 海报真棒，电影真捉急。单人海报，配上男主角二战期间犹太哑剧演员的人设，真会让人浮想联翩。 结果看到这么个玩意。 根据人物设定想看到的内容基本没看到，没有惊喜，连惊吓都没有。几乎都在喊纳粹怎么坏，这群法国抵抗军多么不易。那你就好好讲抵抗军呗，讲一半又去救孩子了。 至于期待中的哑剧，只有寥寥两场戏，和片名 无声的抵抗 几乎不符。 编剧想要展示的东西太多，倾诉欲太强，导致篇幅不够，电影里所有的人都是一根筋插到底，几乎没有变化。靠大背景来吸引人，又不是史诗的套路，太直白。最后落一十三不靠。 人物是真实人物，可能因为这个束缚了手脚吧。还是那个观点，能自己编就别碰IP。IP都是骗外行的，现在水退了，哪还有那么多傻子。？

默剧，也可以说是哑剧，尤其是卓别林的哑剧，是快乐的艺术。快乐就不应该有眼泪，不应该有悲伤，所以，电影中的马索一直在试图笑。就算气氛很危险，他也会偶尔笑一两声，展露一个笑脸。哪怕是面对盖世太保，哪怕下一秒他就可能失去生命，那也要笑一笑。就像他说的，教给孩子恐惧和悲伤，在这个战争年代，有什么用呢？这就是一颗快乐的良心。另外一层，卓别林的哑剧是关于生的，活生生的，不是关于死的。在这里，沉默不带来灭亡，无声却带来生机。于是，他自己一个人就拯救了几百名儿童。

观影完毕时，脑子中呈现的画面就如标题。巨大而碜磴的山石底部，悄悄出头一株幼小的草茎，在风中摇曳着那抹浅绿，无声无息却又倔强咏唱着生命之歌。

片子三段对话场景是点题之笔。

马索同女友米拉:他们就是要杀光我们，他们根本不怕死不在乎，我们怎么可能打赢他们？不如救下孩子们，远远地逃离。

身为屠夫职业的父亲一向反对、批评马索的小丑演艺，要求他老老实实当个继承家业的屠夫。战争爆发被迫逃离家乡后，马索惊奇发现，老父亲居然在戏院舞台上表演歌剧，颇有功力又有些走调地唱出了经典唱段。散场后的对话，老父说，从小我就热爱唱歌，可是你爷爷反对，因为艺术家都穷困潦倒，屠夫才能养家糊口。现在（逃难）什么都没了，我只剩下嗓子了，再不唱就没机会了。马索眼中含泪，父子约定战争结束后一定要同台演出。可是片尾说明，马索父亲死于集中营。

马索带领犹太儿童逃亡瑞士，火车上纳粹党卫军头子堵住了他们，在一番令人窒息的盘问后，把马叟单独叫到一边，突然变身成一个挚爱女儿的年轻父亲，有些手足无措地问马索“怎样培养孩子保持对艺术的兴趣追求？”那一瞬间，马索也好，观众也好，应该全都震惊了吧。然后马索小心翼翼地说，不要把自己的任何想法强加给她，让她自由成长；甚至，你可以故意制造点阻力，告诉她艺术家毫无前途，千万不要干这一行；愈是这样，她追求艺术的逆反动力就会愈强大！年轻的党卫军父亲愕然、困惑，然后顿悟，欣喜地说谢谢你。

这一幕，我认为是电影主题最经典的点题了，“无声的抵抗”。纳粹崇尚的是暴力强权，相信的是死亡威胁下一切意志都将无条件服从。可是作为父亲他们也要学会爱自己的子女，不得不学会小心翼翼地呵护追求艺术与美的纯洁心灵。马索，作为一位未来深谙默剧艺术、长于以无声的表演打动人心的大师，在此时给出了自己人生中得来的真知。因为这是真实的，直指人心的，所以也是最有力量的，就在党卫军头子心里埋进了一棵种子:强权暴力不是万能的，哪里有压迫，哪里的反抗就会更强烈。党卫军头子一生的职业信念都与此相悖，可是这一刻，作为一个新晋的要学会爱女儿的父亲，他理解到了，他不得不接受。

这就是马索，给予这个战争年代的，自己独特的作战理念，无声无息，却是倔强而强大的。

起初，他的小丑形象无人能解，“只有小孩子才喜欢”。战后，在一支经过了死亡洗礼的大军面前，他塑造的小丑形象，笨拙地扔掉手里的步枪，害怕地躲避袭来的子弹，哀怮地抱起牺牲战友的躯体。所有士兵眼中都含着泪，他们都看懂了他。舞台逆光中，他的小丑形象，不是简单的搞笑，是深刻的悲伤。

2020/7/25

在和平年代，我们需要怎样的反战教育？ 依我看，这种电影丝毫不必像商业片那样讨好观众，就像现在这样平静地叙事足够了——那些游泳池和刑房里的故事，那些残酷屠杀的故事——教会我们要热爱和平才是电影的目的。 让孩子们开怀大笑时的无声、躲藏在树上屏住呼吸时的静默，为士兵们带来演出时的无言，在一首一尾对比出了张力，中间的韧性用来致敬还原那段闻风丧胆的历史： 二战中纳粹对犹太人进行种族清洗，屠杀数字近600万，战后以色列“大屠杀纪念馆”专门建立了一座儿童分馆，大门上用希伯来文和英文写着“纳粹屠杀了150万犹太儿童。电影里的他们足够幸运逃出生天，而不幸的人生活在人间地狱里，死后乱葬，也不知能否升入天堂。 而当今，中国的有些地区在过年时燃放烟花炮竹，叙利亚儿童听闻这种类似火炮弹药的噪声就潸然泪下。我们在庆祝和平，而有些人在祈祷和平。 这世界上不存在任何一种需要建立在剥夺无辜生命上的未来——别做那个剥夺了千千万万个童年，却发问怎样能让自己女儿爱上艺术的人。🙏 （杰西拍这种严肃又话少的电影真令我喜出望外。 （想到了《美丽人生》。 （熊岛的小姐，是你吗？

抵抗并不必须是激烈而有攻击性的，也可以是无声，但仍有力的。

哑剧演员马塞·马索的传记片，却不是关于他如何取得艺术成就，而是讲述了他在二战时期参与抵抗纳粹的活动，和帮助犹太孤儿的事迹。

倒并不样板化或过度英雄主义，而是很真实地刻画出了一个原本只醉心于追求艺术梦想的年轻人，经历各种遭逢之后，从小我到大我，从执着舞台到心系家国的成长与心路历程，有的方面呈现稍显单薄，但瑕不掩瑜；

有几处铺垫后来都草草交代或根本没展开，比如纳粹军官的妻子这条线。

老父亲说着“等战争结束之后，我们父子俩可一定要同个台”的时候，就知道后面凶多吉少。

在国家与国家，势力与势力的倾轧之下，个体的力量显得那么微不足道，但正因如此，那些勇往直前的逆行者才更显得闪耀。

ps.可能卷西演什么我都会觉得挺好看的，不过哑剧表演还是差点意思（但片子本身是好看的