剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 直面恐惧
在被诬陷为小偷挨打挨骂后，他们决定互相打骂来锻炼自己的身体，能够不流眼泪的忍受所有皮肤痛苦。
在追兔唇女的时候知道了有不偷窃活不下去的人，所以他们学会了偷窃，他们也了解到要不怕任何事才能活下去。他们练习直面心中恐惧，联系失明失聪。
他们看到因为饿死士兵时，害怕像士兵一样死去，所以练习挨饿挨冻。
记住母亲信上温柔语言很沉重伤人，他们不想再受到伤害，所以烧了信，忘了信上的语言。
他们不喜欢杀戮，但是他们得习惯杀戮，直面杀戮。
在杀死女佣被抓时，他们意识到他们害怕分开。他们才直接面对分开，和父母分开，和外婆分开，和朋友分开，两兄弟分开。
他们直面了他们能遇到的所有恐惧，没有选择逃避。
最后的弑父情节，就是他们的成人礼。
2 ) 关于恶童日记
看到后来才恍然大悟，这是扎克的“恶童三部曲”第一部改编的电影嘛。
《二人证据》颠覆了《恶童日记》，《第三谎言》又颠覆了《二人证据》，当电影与记忆中的文本隐约重叠时，后两本书的剧情开始覆盖正在演绎的情节。尽管这几本书的情节我已经记不太清了，但曾经有过的粗略的阅读经验恐怕还是影响了我对于电影《恶童日记》的欣赏，即某种潜意识的后见之明。创作人路卡斯作为战争的移民，永远无法与记忆弥合，于是借助幻想创造了灵魂缺失之处的拟真。路卡斯在他的幻想中走向自我毁灭，而克劳斯则在他的沉默中走向自我毁灭。
例如，影片结尾时兄弟俩分开，我下意识认为这便是路卡斯年幼时失散的折射，作为路卡斯的小说，这无疑是一种命中注定。然而，假如仅仅立足于《恶童日记》的文本，观众又会如何看待这一分离呢。我将试图尽可能忘却“真相”，单论电影。
既然已提到了电影结局，不妨以父亲之死为本杂谈之嚆矢。我对弗洛伊德性学分析那一套向来是嗤之以鼻的，所以我不认为这一弑父情节是弹幕评论里说的什么“俄狄浦斯情节”，杀死父亲才能真正成长，云云。恋母不过是教育的过失：母亲不懂得与逐渐长大的孩子保持距离，而父亲作为母亲的情人，（或许）在多巴胺消退后并未给予她足够的爱，这使得母亲将部分爱寄托于依恋自己生存的孩子，孩子则不自觉回应了这种畸形的爱。上述缺乏论据的狂言妄语已去题万里，峰回路转，双胞胎利用父亲探路不过是顺理成章的本能。反之，父亲去而复返，顶着七分之一的概率尝试离国，从未想过陪伴两兄弟，从未尽父亲之职，又何尝不是对双胞胎无情的利用。同样是“恶”，有深有浅，有成有败，本质上却斠然一概，无法站在某一方的角度指责另一方。
抛砖引玉，对“恶”之探讨正是本片的核心。何为恶，何为善，这一问题便是道德的本原。按照当前普遍的理解，人作为自然生物具有两种延续的本能，较为低级的本能即“保全自身”，较为高级的本能则是“保全人类物种全体”，当两者冲突时，为保全人类而牺牲个体即被视作“善”；反之则为“恶”。
而“恶”之于“童”——蒙昧之象征，因无知而去感情化，这就迫使默认了恶之为恶的成人思索其批判之合法性。孩童们向环境学习生存，结果是他们自行习得了“恶”，这一学习过程未经反思，出于生存之本能。于是，尽管双胞胎的行为与“恶”别无二致，观众却不愿将其视作“恶”。普罗大众厌弃本愿之恶，却默许对他愿之恶网开一面，《恶童日记》将这一道德系统的悖谬揭露于众。可笑的是，几乎没有人纯粹出于自愿而作恶，恶人或多或少有其难言之隐；而人们却相信世界上存在纯粹的恶人，并据此赋予对恶之厌弃的合法性。正如资本主义对工人的支配之运作形式：几乎没有工人会认为资本主义的剥削有所裨益；但他们相信着其他工人被资本主义的理论洗脑，认可资本主义；而自己身处洪流，唯有漂泊。倘若直面虚无之场域，一切本该迎刃而解；可人（或其他存在者）要做到这一点，竟是如此艰难。场域究竟，究竟为什么永远无法存在，只能在存在者背后成为某种反衬？就此而言，人永远无法自由。
当“恶”成为被悬置于其意义之网上涌现而出的有限存在，它便抛却了群体之默认规则，开辟出自身的质问。然而，人对此类问题的一切尝试性解答都是傲慢的，惭凫企鹤般超越自身知性范畴只会获得幻觉。多么像哲学啊，双胞胎对自己的种种训练：无视外界施加的苦难，无视情感，抛弃一切经验性知识，世界终于无法使你动摇——这是面向“思”之滥觞。
3 ) “恶”童日记，痛的成长
两个在战争年代的折磨中成长起来的孩子，他们的“恶”源于“善”，即使对女仆的好感也不能阻碍对其人格的痛斥；烧了小白兔家的房子给予母女二人悲惨命运的解脱；尊重意愿帮助外婆安乐死，并为她入殓（其实还挺想专门探讨一下外婆这个人物的）。
在残酷的环境中，人人都只为能生存下去，兄弟二人并不喜欢痛苦、饥饿和寒冷，但是他们必须征服这些不得不面对的残酷现实。他们看似做了许多打破伦理道德的事情、有过一些冷漠无情的言行，实则全然生活所逼迫、一切只为了能够坚强地活下去。
生活要求他们收敛住自己的感情和怜悯，生活要求他们适应命途多舛和蹉跎。母亲、外婆、父亲相继在眼前死去，影片想说这还不够，只有经受了底线的打击才能在那种动荡的年代完全地成长。最后，从未分开的兄弟俩头也不回地诀别，只留下遍地野草荒芜，空荡的天空中响彻着人生的凄凉。当彼此都经受了最后的历练，都在痛苦中成长得更加强大，还有什么能将他们打败，生离死别、悲惨屈辱通通变得一无是处。
不论是哪种人生，也许不会像影片中这般悲惨，却都会遭受着一次又一次底线的考验，不断历练着人的韧性。许多曾经无法接受的事情、行为、思想，都在惨痛无情的遭遇中一点一点地接受、习惯甚至利用和喜欢。有些触及底线的情况，也不得不被现实需要所屈服。如果想要使自己轻松地适应生活，就不得不使自己变得坚韧，忍受住痛苦才能够使人不断成长。说到底，也许活着本身就是一件很不简单的事情。
4 ) 「恶童日记」对自己残忍才能面对残忍的世界
首发于微信公众号：[君君电影院]，ID：TVwanda
君君以前听过一个关于“狼孩”的真实故事
狼孩，就是从小被狼养大的人类小孩
他们的生活习性和狼一样——用四肢行走，不会讲话；怕火、怕光；不吃素食，只吃生肉，而且是放在地上用牙齿撕开吃
这些孩子即使被救回也很难再回归社会
可见，儿童阶段是人类身心发展的关键时期；而环境对人类，尤其是对儿童成长有着至关重要的影响
而今天君君要和大家分享的电影，更是进一步印证了这个道理——
《恶童日记》I 2013
A nagy füzet
这是一部与战争题材有关的电影
改编自匈牙利著名女作家雅歌塔·克里斯多夫的长篇处女作
小说《恶童日记》和《二人证据》、《第三谎言》一起并称为“恶童三部曲”，目前第一部已经被搬上了大荧幕
而且在第86届奥斯卡金像奖上代表匈牙利入选为最佳外语片前九强
电影通过一对双胞胎兄弟的口吻，讲述了战争时期两个年幼的孩子童年噩梦般的成长
他们用日记记录下了可怕的战争与畸形的家庭
豆瓣评分 7.6
影片背景是在二战时期，在一座被外国军队占领的城市里，粮食短缺，人民生活艰难困苦
而电影一开始，是双胞胎兄弟的父亲从战场上回家，一家四口其乐融融、父慈子孝的情景
在残酷的战乱时期，这一切显得是那么美好
不过，这也是全片中唯一的一点美好
随着战争愈演愈烈，父亲重返战场
母亲为了躲避战乱，只得把年仅十岁儿子们寄养到了乡下外婆家中
从此，兄弟俩开始了噩梦般的生活
外婆，一个看上去肥胖、笨拙并且邋遢的老妇
不仅肮脏、粗鄙、吝啬、凶恶，而且还是一名凶手
她对兄弟俩的母亲存有很深的敌意
仿佛蓄谋已久的仇怨，不可逾越
传说这为外婆曾亲手毒死了自己的亲老公，就埋在屋外的院子里
邻居们都叫她“老巫婆”
外婆把兄弟俩叫作“狗崽子”，对他们呼来喝去，非打即骂
并且逼着他们干各种重活、脏话
两兄弟每天的食物除了番茄汤，就是土豆汤，外婆甚至凶残地按住锅盖，拒绝他们伸向盆子饥饿的手
在每天的打打骂骂、干的多吃的少的困苦环境中，兄弟俩捱着一天又一天
除了外婆的虐待，战火下的世界同样充满恶意
他们要遭受来自邻居的诬陷，紧接着是一顿毒打
还要承受来自教堂女仆的“性骚扰”，并且她还害死了帮助过双胞胎的犹太皮匠
备受摧残的双胞胎，在缺衣少食的乡下外婆家，从干净整洁的模样变成了又脏又野的惨状
然而，一切有生命的活物，包括人类
最终存活下去的，一定是在随着环境的改变而激发出来的迅速反应、适应习惯的那部分
这一点在双胞胎身上体现的淋漓尽致
对于这一切的痛苦、折磨和虐待，他们只能学者去适应，甚至习惯
于是，他们开始互殴，打得吱哇乱叫相继昏死过去
并且开始绝食，四天内不吃任何东西
让自己逐渐习惯饥饿的痛苦
即使外婆故意在他们面前大口吃鸡，他们也可以做到不为所动
对于暴打和施虐，他们终于学会了隐忍和习惯
在残酷的自我训练下，他们脱胎换骨，彻底把自己变成了“恶童”
他们学会了放火杀人
学会了报仇雪恨
更学会了冷酷无情
即便母亲被炮弹炸死在自己面前，兄弟俩也没有流下一滴眼泪
战争的无情，彻底扭曲了人性
它甚至把一个个原本天真烂漫的孩子变成了冷酷怪异的小恶魔......
看得出，整部电影拍的非常用心，最大限度上的还原了原著的精髓
电影的色调刻意的偏冷，外景的暗绿、屋内的暗棕、阴郁，都像蒙着一层雾
两兄弟的脸一直是脏兮兮的，但一双眼睛却异常炯炯有神
始终倔强地抿着嘴角，就像是他们对抗生活和环境时的毅力和不服输的决心
这就是电影的另类之处
没有直接去描写战争下的枪林弹雨、炮火连天，而是通过对战争之下小人物的描写，反衬出战争的残酷
犀利而透彻
恶童们是早熟的，残酷的生活教会他们近乎本能、不惜一切地保护自己
两个懵懂的少年就如同刚刚融化的铁水，战争这个模子把他们铸成一把尖刀，最终刺穿世界的身体
的确，是战争年代的大环境把理性的“恶”意推到了极致
战争的残酷就在于让人赤裸裸接受人性的鞭打
这就是环境的力量
再回到之前说的“狼孩事件”。不论是狼群环境，还是电影里的战争环境，亦或是生活中的各种负面环境
都在潜移默化的把人们铸造成“恶童”
没有人是天生的恶魔，尤其是孩子，都说孩子学坏是大人教的
孩子们的一言一行势必与家庭环境、教育环境息息相关
有时候，他们的迷失和堕落可能恰恰反映了所在环境的不健全
社会在指责他们的同时，或许也有必要看到背后更深层的因素
就像影片中神父所说的那样——
“他们是一群迷失的羔羊，他们是不幸的，是可怜的，
他们只是不堪环境下的、孤独的受害者.......”
5 ) 整不死你的部分一定会拯救你
开篇，战事已至，一家人其乐融融作别，父母商议，将双胞胎送走。军官爸爸在他们床边送出空白日记本作为临别儿子们的礼物，嘱示在他离开以后他们依然在一起，在一起的方式，是在本上写日记。SO，未来发生的大小琐事，只要是真实的，都要记下来。妈妈说：“只有你们是我的最爱，我永远不会遗弃你们。”可是，他们却被妈妈从城市一火车带离穷乡僻壤的地方——国界线附近的农村，那是双胞胎从未知晓的外婆家。
外婆，看上去肥胖、笨拙并且邋遢的老妇人，被当地居民称作巫婆，传说因为她曾杀死了他们的外公。她对妈妈存有很深的敌意，放佛蓄谋已久的仇怨，不可逾越。或许，也只有战火纷飞的年月，妈妈才会求助于她。她那么吝啬，自然不会给予双胞胎好脸色。她把双胞胎挡在门外，忍受饥寒交迫的滋味，叫他俩“狗崽子”。妈妈义无反顾地丢下他们走了。外婆推车，外婆提水，外婆在喂猪，外婆在劈材。偶尔，外婆会鄙夷地瞟他们，说：不干活，没饭吃。
在外婆的眼皮底下伫着，面面相觑，心怀鬼胎，肚子好饿，只好抡起斧子干活劈材。外婆说：“你们终于懂得干活。”双胞胎直言：“我们不喜欢干活，但旁观别人干活，是耻辱。”外婆又说：“你们是真的同情我了？”双胞胎语出生硬，且超乎年纪的成熟。泠然答道：“我们是对自己感到羞耻。”外婆愣了个神。从此，外婆与双胞胎，生活在同一座破屋，像是猫和老鼠日夜不停的斗法。主要表现在吃饭上面，土豆汤，番茄汤，汤汤水水没有一丁点油水。外婆甚至凶残地按住锅盖，拒绝他们伸向盆子饥饿的手，三对眼睛恶向。总是要崩溃崩溃不了的德行，镜头切掉，画面又是另一幕惨戏。
双胞胎躺在脏乱昏臭的阁楼上，狭小的空间只容得下两人瘦弱的身体，连翻身都不能够。每天天没亮，外婆提着灯就将他俩赶下床开始一天的劳作。古怪的外婆性情暴怒，酗酒，谩骂，动不动以湿抹布虐打他们。备受摧残的双胞胎，在缺衣少食的外婆家，从干净整洁的模样变成了又脏又野的样子也就不足为奇了。话说，人类，包括一切有生命的活物，最终存活下去的，一定是在环境改变中迅速反应、调整、适应、习惯的那部分。这在双胞胎身上体现的淋漓尽致。
童年并不都是娇弱被呵护的，挨打和挨饿，这些日常要经历的过程，就算是非常痛苦，也得学着承受。于是，他们开始互殴，打得吱哇乱叫相继昏死过去，令到借住在外婆家的纳粹军官对他们产生了好奇与喜爱；烧掉妈妈的信件和照片，刻意忘记她甜言蜜语舐犊情深能让他们感到更加痛苦的话，记住学习，记住坚强，记住活下去。他们学习圣经，熟知七宗罪和十诫，却要练习抵抗饥饿的意志力、偷盗、杀生、暴食、敲诈勒索以牙还牙。
譬如，当他们在村子边的森林里发现逃兵死去，惊恐之余不忘慌忙掠夺一空逃窜而去，开始戒饭四天以期千万不能同逃兵一样被饿死；外婆心生狐疑，杀鸡诱惑，终不敌两人吞口水喝白水；当他们在市集遇见唯一的邻居女儿小兔子偷盗，穷追猛打被揍之后抓住小兔子在玉米仓里暴揍复仇，却又了解到小兔子是因为母亲聋哑人而偷窃心生怜悯，既送吃食还陪小店卖艺讨生活；饥饿如此强大，他们再也不愿意苟且忍受；夜里，就着昏灯，捉住活鸡扯毛怒斥，命令外婆给他们烤鸡，外婆大惊失色之后就犯……
在得知他们唯一的好朋友小兔子甘愿被性骚扰只为一口食物的时候，双胞胎决定去讹诈神父，神父提到圣经，他们面不改色。然而，小兔子最后依然因性而死，不是神父，是混蛋纳粹兵。原来，小兔子妈只是因战装疯卖残苟活，他们一把火送了她最后一程。所有灰飞烟灭都被外婆看在眼里，有寒意，或是欣赏？
当他们遇见好心的女仆，原以为遇见了一个妈妈一样爱他们的女人。殊不知，女仆的无知和残忍毫无悔意。她竟然揭发害死了帮助过双胞胎的犹太皮匠。善恶胆边生，任何一边都有其生发的理由。双胞胎果断用逃兵的炸弹炸死了女仆。败露后被抓去毒打，纳粹军官出现，他俩得救。
战争接近尾声，纳粹军官一夜之间不告而别。硝烟渐远去，妈妈抱着孩子与情人一同出现在外婆家。双胞胎质疑妈妈此时出现异于从前的模样，他们宁愿与恶外婆生活在一起，死也不跟随。飞弹乱入，妈妈被炸死，外婆挑灯就地掩埋。显然，戏到这里一目了然，外婆的暴力凶残吝啬，实则是为了活命，出于对抗乱世的无奈。外婆老了，累到中风，她仍不忘劳作；嘱托双胞胎，若死，要给自己体面的离开。战乱平息，爸爸归来，质问外婆妈妈的去向时，外婆把瘫痪了的半边胖躯体顺势隐藏在门后与他对话。那一刻，不难看出，外婆与双胞胎之间，倔强的何其相似……外婆终于还是死了，双胞胎给外婆净身、下葬，还以尊严的颜色。
反观战争中被俘战后返乡的爸爸，双胞胎问：”为什么不跟我们一起在外婆家待下去？”爸爸表示死也要离开。双胞胎心冷了，就像他们在日记扉页写出的那一行：”学习残忍是生命的第一课”。对，残忍。从忍受到习惯痛苦开始，从互殴到互助的命运中间，他们曾一起战胜疼痛、饥饿、寒冷、欺骗、冷漠，面对炮火，互为对方的耳目，知道为谁挺身而出，知道有些事不能不听、不能不看；却惧怕分开。双胞胎心意合一。此时，村边的森林中，越国界之路，必得用爸爸的死路来完成他们之间最后一课：『分离』，他们真的做到了，和想象中的一样决绝。恶童，全片没有一滴眼泪。
我看到的恶童，是成人直面现实的猎杀。恶不恶若好不好，早晚都得搞定兵荒马乱的成长和起伏衰败；就像冷酷、残暴、恐惧、惊悸、厌烦……一切整不死你的东西，都能在接下去每一时刻提醒你：外面有一整个世界，因你而活。
6 ) 因怜惜而发指……
《恶童日记》改编自匈牙利作家雅歌塔·克里斯多夫（Agota Kristof）的同名小说。1944年8月14日，由于战乱，一位妇女决定把双胞胎儿子送到住在乡下的母亲那里，希望提高两兄弟在战争中幸存下来的概率，可没想到等待双胞胎的也是一个“人间地狱”。这位人称“巫婆”的外婆吝啬、粗暴、孤僻，曾把自己的丈夫给杀了。双胞胎无由地受到虐待，鞭打，辱骂，成为这个巫婆的苦力。而这对聪慧的双胞胎秉承父母的教诲——不可以停止学习；把每天经历过的事情都记在笔记本上。于是他们逐渐学会“实事求是”地制订学习计划。一是认字，他们熟读圣经，通晓十诫，却不曾遵循，因为镇上没人会这么做；二是锻炼身体，他们互相鞭打，提高承受痛苦的能力，不怕疼痛，只为生存下去；三是学会残忍，首先就把外婆的老母鸡给宰了开荤，接着把见到的昆虫制成标本或肢解杀害；四是学会分离，形影不离的两兄弟决定分别，你去边境线的那头，我去边境线的这头，分别不再哭泣，一样冷漠（不知道是否意味这兄弟俩真正变成了一个模具里刻印出来的模具，不仅外表酷似，内心也最终独立，不再依靠双胞胎中的另外一个。两个人各择边境一边，是否意味着人在哪里地狱就在哪里，边境抵挡不了战事，更抵挡不了地狱）。影片正是以兄弟俩各自消失在模糊的荒野之中结尾，辅以贯穿全片的沉重的背景音乐。 影片有好多细节值得考究，但我记得最清楚的是暗害护士的那部分情节。护士一开始是诱发双胞胎青春性成长的角色，可却因告发了鞋子店犹太老板（双胞胎的朋友，曾免费赠送他们两双靴子）的身份而为兄弟俩嫉恨。于是兄弟俩把炸弹藏进她家的暖炉里面，等到护士用火柴点火时，炸弹爆炸，护士也非死重伤。这时，警察局拷问兄弟俩也实属“正义之举”，毕竟是这么一对恶童兄弟。但这样的正义之举也被兄弟俩的朋友（德国军官）制止，他强行带走双胞胎，还一枪打死警官。“正义”在此被一枪否决，名义是“恶童”的“恶”源于世界对“善”的“恶”。战争环境可以如此恐怖，以至于不存在所谓纯粹的“善”和纯粹的“恶”，既然“善”可以拯救“恶”，那“恶”亦可为了“善”而做。恶童因此更加令人怜惜而发指。
对自己残忍，才能面对残忍的世界！
一开始以为是一个狼外婆的故事，谁知道还是儿童青春片，那个女仆人给兄弟俩上了一堂性启蒙的课，小兔子在高潮中死去，狼外婆安乐死，母亲父亲都死在他们眼前，因为训练过，所以他们可以承担肉体精神上的痛苦，最后一堂课是兄弟二人分开，喜欢结尾的画面。电影真尼玛虐心。最好的学习是在生活里。三星半
致大学毕业那会儿那段浑浑噩噩的日子！
看着好怕怕
在地狱，只有剥离人性才能生存。
苏联《自己去看》悲天悯人，德国《恶童日记》学会残忍，中国《三毛从军记》好死赖活
很典型的歐洲電影，簡單，但每一個細節都意指存在的真相，具有振聾發聵的力量。要想在這個世界上存活，得能忍受痛苦，忍受飢餓，忍受別離，殺死親人，放棄愛的回憶。惡是這個世界的通行證，片子入木三分告訴這個真理。
说实话，把我给看郁闷了！我要静静呆会~
战争使人扭曲，困境使人坚强。★★★★☆
另类反战。战争场面的虚写，不仅没有削弱故事，反而更加残酷。几处场面令人印象深刻，还有就是老奶奶的表演，不能再赞。
11.1 过于致郁了。哪部战争电影不致郁呢。
恶童是狡诈生活的产物
我变坏只是为了适应这个“不坏就活不下去”的世界
记得是出国前买的小说，一直堆着没看，结果倒先看了电影。或许没有小说的先入为主更能够客观地欣赏电影。很冷静，为了生存，他们把自己从身体中抽离，从头到尾，每段对话都是毫无感情的，即便是母亲的告别。看完之后，才发现从头到尾，我全身都是冰凉的。或许这就是此片的极致。即便是悲痛，也是冷的。
好想看续集（但最好是换个人来拍）
#BIFF# 很忠实的文学改编电影，加入了手绘动画元素，Voice-over的段落控制得很节制。只是小说太强大了，电影总归还是略逊一筹（总是比不上自己脑补的那一部）。
没看过原著，影片的感觉就是以双胞胎视角看待战争和世界的，为了生存必须学会一切痛苦，肉体和精神上的，有些情节处理得非常冷酷，但也不乏人性光辉，如两位与鞋匠的故事。只是与父母在感情上的变化处理得有点突兀，感觉没多久就似乎能够脱离并利用他们了。总的来说很赞，两小哥又帅又会演，期待下部
倒不必带着道德评判去看，人性在特殊的环境中，从善到恶是个再正常不过的事实演变。
potato soup
外婆的冷漠只是对于母亲不孝的惩罚，终究还是抵不过亲情。。。