十二国记

        工作后会不由自主地想起以前的事情，觉得有些坎当时断定一定无法逾越，结果也过了，觉得有些墙不敢触摸，结果也不经意间捅破了。
     高中那段日子，耳边听得最多的莫过于上个好大学，要说压力肯定也是有的，伴我度过那段炼狱区间的，一个是《奇幻世界》的九州系列，另一个就是十二国记了。
     这么多年过去了，我无法不用方块字记录下这部有分量的作品，真正的a piece of work。多少次看三个女孩在烽台上对话，多少次听阳子说那句“我希望庆的子民都是这样的自由不羁之民”，又有多少次，听十二幻梦曲到热血沸腾，有多少次，就像现在这样夜深人静或者独自一人时，听泪华到潸然泪下。
     我终于明白，人生之路是存在一些标记性的东西的，有时是一个人，有时是一件事，而对我而言，在学生到职员的这个转角上，有这样一部作品，无时无刻不给我动力。
     乐俊是我相当喜欢的一个角色，在他身上仿佛看到自己的影子，从来都是付出不记回报，自己的直肠子藏不下多少回沟，所作所为只希望能无愧这一生。或许自己就是60亿人中的一粒尘，我的这点向量几乎改变不了合向量的大小和方向，记得的是我爱的人，被记得的是爱我的人，除此之外，孑然一身。
    每当困境之时，我都会默默地翻出阳子颁布初赦那一段看上一遍：

    人不是任何人的奴隶，不是为了做奴隶而生，即使被欺压也不屈服，即使遭遇灾难也不气馁，遇到不公正时能毫不畏惧的纠正，不向禽兽屈服献媚，我希望庆的子民成为这样的自由不羁之民，成为统治“自己”这块领土独一无二的君主。

    这该是经历了怎样的人事后，才会从一个敏感害羞的中学生成为一国之君。
    那只我跌倒后伸出的手！
    那根我沦陷后扔下的绳索！
    那盏我远航后的灯塔！
    那独一无二的《十二国记》！
    仅以这段文字，纪念那些逝去的岁月。
    

1、否定否定是肯定-人的自我认同
人需要的是最大的生存动力是什么？假如是要保持人的这一种尊严，要作为一个堂堂正正的人，那么我认为就是认同感——被别人认同，同时更要被自己所认同。认同什么？认同自己的价值——作为人的价值，作为一个和他人平等的人的价值。人，往往可以得到他人的认同，但是要是能得到自身的认同，却不是一件容易的事情。为什么？因为人要正确认识自己，要能正视自己，需要太大的勇气。人不是不能评价自己，而是在于怎么样的正确评价自己，得出一个合适的结论。也就是要——人，要有自知之明。这样的自知之明，并不一定是要刻意贬低自己，而是均衡，既不要自大，也不要自卑。自大能掩埋自己，自卑也能掩埋自己。
镐王因为自己认为自己没有能力作为一个普通意义上的好君王，因为自己的邻国可能要超越自己，因为自认为是无能的，所以不能接受一个好的榜样在自己身边的邻国出现。想来，阳子还根本没有成为庆国的国君，她还根本没有时间来证明自己是不是会成为明君，但是镐王则已经将她作为明君来看待了。所以，关键并不是在于阳子的实际表现如何，而是在于镐王自己看不到自己，妄想出了一个可怕的“敌人”。要说他没有自知之明，那是假的，他有自知之明，但是这样的自知之明的参照系他以为是搬到任何位置都能成立的，这就错了。人的自知之明确实是要在和他人的对比上才能有效的，但是这样的对比是个体对个体的，是单对单的。是个案分析，而不能类比。显然，镐王是从一个个案中得出了一个类比的结果而不能自拔出来。因为自己比不上胎果的尚隆，就是胎果这一类人超越了自己，所以自己也就不能超越同样是胎果的阳子。他否定自己，否定自己能有作为明君的潜质，否定自己能超越他人。但是他否定自己的参照是同那个最强的人比较，而不是和每一个君王比较，得出一个恰当的结论。直到最后，他都没有能在此否定而肯定自己。他始终没有认同自己。
和镐王类似，阳子也是否定自己的，只是她后来能在此否定掉那个否定自己的自己，而肯定自我的存在。无论是在学校还是在家里，她都在掩饰自己的真我，而变成一个八面玲珑的，受人欢迎的人。因为她想得到他人的认同，她认为只要能得到他人的认同，她就一定能幸福。但是一味的祈求他人的认同，只能是强化自身的内心的挣扎。讨好他人其实是没有错的，这是人在社会上的生存之道之一，可以说是生存的一种生物的策略和本能。但是人最重要的还是自我，是自己的内心。人，不是为了取悦别人而活着的，是为了取悦自己，为了自身而活着的。自身有欲望不可怕，自身有自身的与众不同不可怕，可怕的是看不到这些，是看到了而不能正视这些，把它们统统压制起来。一个期待他人认同的人，最大的恐惧就是不被认同，就是被认同的人背叛。所以，水禺刀一次次将这样的图景显现在她眼前，打击她已经脆弱的心。而她那个“好心”大妈背叛的事情，更强化了对她的打击。所以，从那以后，因为得不到来自于他人的认同，她转向与认同自己，用自己对自己的认同来消除没有认同感的痛楚。所以她敢于持剑冲向妖魔，用妖魔的血来证明自己的存在，来现实自己的价值。当阳子这样强化自我认同后，她本能的开始对他人保持戒心，这也是人正常的反应，是一种自我保护生理反应。但是正如同，人不仅需要他人的认同，也需要自我的认同一样；人也需要认同他人。认同他人的目的可以说是为了得到他人的认同，这是一种互动的关系。阳子，从只强调别人的认同，走向了另外的极端——极度地不认同他人。幸运的是，她遇到了乐俊——一个能让她找到对他人的认同感的人。当阳子否定那个只会对别人讨好的自己，她找到了自我认同；当她否定了那个不会认同别人的自己，她找到了彼此认同。这两者合起来，就是一个完整的，社会的人，一个有存在感的，有价值的个体了。
阳子的同学优香和镐王、阳子都不一样，她是有强烈的自我认同，而迷失了自己。她强烈认为这里才是能容纳下她的世界，因为在原来的世界里，没有人认同她，她始终受到排挤。而阳子的懦弱，又反过来强化了这种自我暗示。谁说阳子是这个世界的，应该是搞错了，应该我才是属于这个世界的。她用否定别人来肯定自己。但是她没有看到，她的这样的自我认同到底还是建筑在别人的认同上的。她就需要镐王对自己的认同。因为这种认同是同自我认同想契合的。而且，她的所做所为——为了证明自己才是属于这个世界她攻击阳子，这些都是为了取得来至于这个世界的认同感。她骨子里还是强烈期待他人的认同的。她需要他人的认同是因为她需要安全感。说到底，在社会上生存的个体，最需要的就是安全感了。当得知了自己不过是镐王手里的棋子，不过是一个玩偶，她才发现自己原来错了。认同自己的基础不是否定他人，而是接纳他人，是在人际的互动中得到彼此的认同，然后通过这样的认同感来取得自我的认同。当她否定了原来的自己的时候，她也就得到一个完整的真的自我。

    批评幹由很容易——只要张张嘴、像幹由一样地抒发下“正义感”就行了。

    可“看待”幹由确是件难事。其实，也不是那么的难评价，只要在写文章痛骂幹由的时候，把“幹由”二字，改成第一人称“我”字就行了。

    《12国记》活跃着一群缺点重重的主角们，整部片子几乎找不出一个能称得上完美的人物——除了那些戏份并不多、没必要去表现其缺陷的路人和配角。

    乐俊可以说是片中少有的接近完美的偶像级人物了——尽管他也曾一度对阳子唯首是瞻过。

    不过，你很难成为乐俊，他可以是你的偶像，却不是你能“成为”的目标。

    因为，更多的时候……

    你会像阳子一样地介意别人的看法；
    你会像祥琼一样地推卸责任；
    你会像木玲一样地自哀自怜；
    你会像优香一样地犯中二；
    你会像浅野一样地懦弱；
    你会像予王一样地是非不分；
    你会像塙王一样地妒忌心强；
    你会像峯王一样地自以为是；
    你会像骁宗一样地狂妄自大；
    你会像黎耀一样地尖酸刻薄；
    你会像昇纮一样地把脑残当个性；
    ……
    当然，你还会像幹由一样——耻于承认错误，以为自己并不是以上这些人……

    好了，别虚伪了，看官你已经被阿诺在《终结者2》中拿的机关枪扫成蜂窝了，你膝盖很疼吧，快碎了吧。如果你觉得自己以上一条也没有，恭喜！你已经是幹由了……


    以前在百度贴吧里看到有人质疑幹由“这种心胸狭窄之辈，真的值得让尚隆每年去祭拜一次吗”？

    事实上，这种观点是将尚隆和幹由之间的联系，粗暴地理解成“英雄惜英雄”、或者“既生瑜，何生亮”式的宿敌情怀。

    尚隆祭拜幹由，才干并不是绝对的原因，更大的因素，正如尚隆给出的定义——幹由是另一个自己。尚隆非常需要不断地照一下这面镜子，审视自己的脆弱面，时刻地保持清醒。这个道理就像阳子拒绝给水禺刀上鞘一样。

    尽管大部分人会喜欢尚隆讨厌幹由，但其实这两人有太多的共同点。这点尚隆自己就举过例子，尚隆还在蓬莱的时候，明知自己的父亲是个无能之辈，会带领家族走向灭亡，但他依然接受父亲的领导，因为这样做可以让自己觉得，这一切失败都是父亲的错，不是自己的责任，有了这块心理上的挡箭牌，心好受些。

    幹由最大的缺点就是不肯正视自己的错误，这也是大部分人——包括笔者、也包括尚隆拥有的缺点。

    所以尚隆每年上山祭拜，并不是怜惜“可敬的对手”，而是不断地告别过去的自己。


    相信每一个人（不是很多人，是每个人）都会有这样的经历，跟别人争论时，明明出发点是好的，可是争论到中间时，只想不择手段地驳倒对方、让对方屈服，于是开始强迫自己相信各种自己内心深处根本就存疑的歪理邪说，最终扭曲了争论的最初目的。输给对方的感觉不好受，在唇枪舌战最激烈的时候承认错误就是在向对方屈服、承认对方比自己优秀……

    幹由就是这样，被尚隆用水利工程试探了一下后，内心早已把尚隆妖魔化、强迫自己把尚隆当作“必须打倒的邪恶大魔王”的幹由，不愿接受自己才是错的、是坏的那一方的事实，开始用更大的歪路来修正自己，自欺欺人地认为尚隆修水利不是为了做好工程，而是为了作水攻。

    在这短短的几天内，幹由就完成了从让臣子甘愿为他牺牲的圣贤到人人唾弃的逆贼的转变。


    每次看完《12国记》的这一章后，我都会反省一下自身是不是也曾像幹由这样自我中心过，答案当然是肯定的，这点完全不用去怀疑，绝对有。但认识到这一点后，依然是无法改正缺点，而相信写完这篇文章的若干天后，我依然会再犯这毛病。

    也许人的某些缺点是无法改正的——这算是个给自己的心胸狭隘找个好借口吧。


    纵观整部《12国记》，主角基本上分为两种人。

    一种是能正视自己的愚蠢的人，所以……

    阳子不断地、不断地反省自己的缺陷，成为了一代明君；
    祥琼从娇生惯养的公主，转变成了能为同伴洗碗的女工；
    木玲认识到了只有死去的人才是最不幸的；
    优香明白了这个世界并不因自己的胡闹而改变；
    浅野不愿再软弱地低头；
    予王选择了悬崖勒马——这是打了折扣的自省；
    ……

    但是，也有死不认错的家伙……

    塙王退出了历史的舞台；
    峯王人头落地；
    骁宗为他的自负付出了代价；
    黎耀依旧呆在山上；
    昇纮还是那样的脑残；
    还有幹由，他身败名裂、自取灭亡；
    ……


    我当然不认为小器的人无法成大事，也不认为勇于自省的人就一定能成人才，历史上有太多的成功者是极品贱人。但是呢，小器的人交际能力极烂，基本上是没有真正的朋友的，而我就是一个两两计较、无可救药的小器鬼。


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附文：

    值得一提的是，惠洲侯月溪此人，在小说粉丝中一直受到两面极端的评价。

    动画版把月溪定位为为民着想的圣贤，而且没有窥见王位的野心。但小说版可能因为基本只有文字对白的缘故，月溪的内心深处实际上是怎么想的，只得由读者自行想像。有些读者因此认为小野不由美其实是在写一个开放式的故事，让读者自由理解。

    所以也有人这样得出结论：月溪是个刘备式的枭雄，城府很深，是个比舒荣、靖共、阿选之流聪明得多的篡位者。

    因为月溪是个权位很高的侯爵，而公爵中大部分人士是没有实权的，所以全国位置比他重要的官员并没多少个。而在芳国那悲惨的几年里，月溪等一系列忠臣并没有全力地去阻止悲剧的发生，只停留在嘴上的埋怨，这就好像在表演自己是个好人一样。

    中国古代那些把仁义道德挂在嘴边、实际上却形同在袖手旁观的行为，被称为“忠臣的谗言”。他们在表演善良，却不用实际行动阻止身边的坏人行恶。他们之所以表演，只为了让世人觉得他们是“黑暗中的光明”。

    月溪算不算这类人呢？很难说，但做得不够是肯定的。就算是在中国古代，一个国家的兴亡，也不仅仅依靠唐太宗这类“明君”，更需要魏征这类“贤臣”。月溪就好比一个警察，在面对犯人时，不在开始阶级就全力将犯罪扑灭，而要等到罪犯把事闹大，级别升高了，再下手除之，被世人惊叹破了个“奇案”。

    而月溪之后的迟迟不肯登基王位，也经常被人怀疑是曹丕、刘备的三辞闹剧。


    当然这只是一种见解而已，更多的是一种“阴谋论”，小野并没有明确地说月溪是个精于算计的篡位者，



    动画版我最喜欢的篇章是第二个故事《风之海，迷宫之岸》（15-21集）和第三个故事《风之万里，黎明之空》（22集-40集），要问我更喜欢哪一章，很难选择，各有特点，不过要选出一个最能代表《12国记》核心的故事，那应该就是《风之万里，黎明之空》了。

    我最喜欢的角色是阳子、乐俊、泰麒、清秀……有些角色并无法用喜不喜欢来说明，根本就是有代入感，比如优香，我仿佛就在她身上看到了喜欢妄想的自己。

    最让我感到不可思议的是，尽管《12国记》从头到尾都伴随着穿越者，但作品本身却是个极度反穿越的故事，尤其动画版更为明显，且不说松山诚三、浅野、优香这些失败的打酱油例子，就说带着一堆外挂进入12国世界的阳子，从惹人嫌的玛丽苏到霸气外露的王者，也经历了极其漫长、痛苦、艰险的成长过程。当她说出“心不需要剑鞘”的时候，我们方知这个当初只会一哭二闹还很做作的女孩真的变成熟了……

自小野不由美写此书始已有十八年的时间，其间挖坑至深，多年未写，直到08年又续《丕绪之鸟》才不让人幻想她已遗忘此事。
    1991年开写，至今仍未完结，情节光怪陆离，场面宏大壮阔，离完结恐怕还要等个十多二十年呢。
    《十二国记》很少一见，书就更难买到（连盗版书都见不到，泪～）。看见此书也要追述到小学六年级，那是在图书馆发现这本书，当时就被情节吸引，却未有机会借来看。一直搁置，到后来渐渐遗忘了。
    初中一段时间热爱日本动漫，到处搜罗佳画佳片，偶遇动画版《十二国记》，整个暑假沉迷其中。初看觉得画风够烂，情节一般，想放弃，又经班里漫画达人指点，坚持看下去。哪想越到后面越显其严谨，故事情节一拨接一拨的展开，不断发人深省，故事引人入胜，看到最后已无法自拔。
    当时是越看越爱景麟（花痴在哪里都会找到帅哥）。阳子从懦弱胆怯的女子一步步通过各种艰难万险中，成为景王。其间无论受怎么的诱惑或威胁，在乐俊的帮助下，她总算还是挺了过来。在阳子的成长过程中，每个观者都会有自己的思考、想法。
    后来还有寻找泰麟那段，经典。
    其间祥琼、大木玲的故事也很不错。
    原作以宏伟的历史长卷徐徐展开，写作背景也是参考了我国各种古书来完成。
    可惜书没写完，好像作者不太满意动画中的些许改动，动画也只拍到45集。（不过可能还是有其它原因造成的，日本动漫不会一次就将动画制作完成，而是每周一集，或一季一季出，制作比国内不知要精细多少。如果播放后没人气，它才不管你出没出完，甩手就不做了，朋友说日本动漫崇尚暴力、美型和色情，十二国记这类的确要逊色点）。不过动画阵容还是很强大的。声优在日本都是一等一的好（久川绫、子安武人、钉宫理惠　、桑岛法子等），配乐更是邀请梁邦彥来制作，音乐大气磅礴，副有气韵，难得的乐曲。
    插画由日本大师级别的山田章博来完成，细致华美，不失气势，实为佳作。
    一直以来没时间看小说，真的特别想买到《十二国记》呢～，动画也忘记了许多，等有机会在看一遍。

  

附： 十二国记 OST 1 十二幻梦组曲
1.十二幻梦曲 [Full Version]
2.十二国幻影 [Sub Theme]
3.国 - 大いなる响
4.妖魔
5.気配 - 跃动
6.夜想月雫
7.威风王景
8.风骏
9.旅路 - 蓬山远景
10.十二幻梦曲 [Acoustic Version]
11.国 - 东方丽韵
12.苍猿 - 真実の鞘 )
13.袭来
14.混迷 - 悲怆
15.月迷风影 [Slow Version] / 歌:有坂美香
16.十二幻梦曲 [Piano Solo]
   

十二国记OST 2 十二幻梦绘卷
1.Scene 1 阳子
2.异乡通
3.十二幻梦曲～彼方への哀歌
4.故心乡
5.Scene 2 假面
6.遥かなる旅路
7.乐光
8.红瞳霸者
9.麾天打响
10.流云のパヴァーヌ
11.Scene 3 觉醒
12.Sanctus~祈迫
13.萌芽の朝
14.朹方礼赞
15.达命の烙印
16.悲剧のロンド
17.义军布阵
18.Scene 4 澄心
19.月迷风影(Scat Version)
20.月迷风影(Instrumental)
21.夜明け～旅鸟
22.偲方歌
23.雾风忧想～宫中
24.哀情曲
25.昡光心象
 

附2：十二国记经典语录（转）
    人真的容易和其他人竞争不幸呢.明明死去的人才是最可怜的.一旦同情别人,就好像自己输了一样.也许"自己最可怜"和"自己最幸福"的想法同样让人自我感觉良好吧.当被人提醒"你错了"时,会很生气吧.这时人会想"为什么还要指责已经如此可怜如此不幸的我."
----祥琼

    说什么一个人比另一个人更痛苦根本是假话,每个人其实都有同样多的痛苦.真的痛苦的话,人就会拼了命想办法从那种景况下逃脱出来.没有逃走,是因为姐姐只是喜欢把自己置身于不幸的感觉里不是吗?对这样的人为什么要同情?
----清秀(对 大木铃)

       空想这种东西用不着力气,把重要的事搁在一边,什么也没做,当然空虚了.
----清秀

    然后觉得人的哭有两种:觉得自己可怜的哭和单纯......伤心的哭.觉得自己可怜而哭,是小孩子的泪水,就像在希望有谁能为自己做什么.爸爸,妈妈,或是其他的人.
----清秀

   责难无以成事.
----扶王

    责难人容易,谁都能做到.但是,单纯的责难却不告诉对方正确的道路的话,从中诞生不出任何东西.改正意味着要成就什么事情,而责难什么也成就不了.
----青喜

    人不是任何人的奴隶,不是为了做奴隶而生.即使被欺压也不屈服,即使遭遇灾难也不气馁,遇到不公正时能毫不畏惧地纠正,不向禽兽屈服献媚.我希望庆(庆国)的子民能成为这样的自由不羁之民,成为统治"自己"这块领土独一无二的君主.为此,我希望每个人从依然抬起头一事做起.
----景王 阳子(废除"伏礼"时讲话节选)

      也有语言相通但互相无法理解的痛苦,重要的不是固执于一种观点,而是接纳对方.
----采王

    世上大多数人都穿着这样的褴褛,但是谁也不觉得害羞.因为这是他们靠自己双手的劳动得到的最好的衣服.也有什么努力也没做过却穿着锦缎的人,但是没有经过努力也被赋予,意味着他们担负着与其穿着等价的职责.没有什么不完成职责而能得到的东西啊.如果说有,那就是什么地方错了.就算你把这些错的地方做为盾牌,谁也不会认同你.
----乐俊(对 祥琼)

  
      就算被人背叛，那也只是背叛别人的人变得卑鄙！因为不是出于善意就不相信人吗？如果对方不亲切对我就不能对他亲切吗？我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事有我自己决定！就算没有任何人对我好，就算怎样被其他人被背叛，我也不会成为一个不相信任何人的卑鄙小人！跟世界各他人无关，因为我想对人亲切所以亲切，因为我想相信别人所以相信！
                       －－阳子

    我在这里学到了很多东西，其中最大得收获就是知道了自己多么愚蠢。不是我故作谦卑满足自己的心理，我真的很愚蠢，总是看着别人的脸色，没有真正的自我，但是，终于...我想去寻找不再愚蠢的自己，从现在开始，从现在开始一点点努力，然后能成为好一点的人就好了。
                                                              －－阳子

   那些事情取决于你本人为此付出多少努力不是吗？跟上天祈求做什么？考试的话，努力学习就能通过；金钱的话，努力赚 就会有。到底要祈求什么呢？
                                                    －－乐俊
  

    在不知道该选哪一边时，就选自己应该做的那一边。
                                              －－乐俊

  所谓生活就是一半是幸福，一半是痛苦，一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心想着幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力。只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦 。
                                                     －－ 采王
  

  默默的忍受，然后就这样变的得越来越胆怯。一边忍耐，一边“为什么我如此不幸啊。这样自我安慰着就过去了
                                                                 －－玲
       麒麟:遵奉天命，迎接主上；从此以往，不离御前，不违诏命；誓约忠诚。
       王：我宽恕。
       （当时看到这段我超眼红，景麟单膝跪下向阳子讲了这句话，可惜当时把不知所措的阳子吓到了）

十二国记看得比较晚，在一篇同人文里面发现了这部神作，有些遗憾没有早点在自己的中二时期看到这部作品。

感悟最大的就如标题所说，成长。阳子，祥琼，大木玲，杉本优香，每个人的蜕变都是成长的过程，对自己有了更清醒的认识，学会承担责任。

全片最感动的就是阳子和苍猿的那一段战斗【就算被人背叛，那也只是背叛别人的人变得卑鄙！因为不是出于善意就不相信人吗？如果对方不亲切对我就不能对他亲切吗？我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事有我自己决定！就算没有任何人对我好，就算怎样被其他人被背叛，我也不会成为一个不相信任何人的卑鄙小人！跟世界各他人无关，因为我想对人亲切所以亲切，因为我想相信别人所以相信！】

除了阳子和尚隆最喜欢珠晶女王，希望其他故事也能动漫化。