剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 简评“羊之木”
一部关于原谅的影片，六人因不同理由杀人入狱，由于某项政策的实施同时被送往一个小镇进行为期10年的“改造”，从而引发知情者对其身份的质疑，同时带给我们思考：对于曾经做错事的人，我们该不该原谅？松田龙平饰演的小哥可以说是故事的主线，一开始他就表现出想融入小镇重新开始生活的强烈希望，与其余五人截然不同。受害者父亲的出现完全打破了他平静的生活，他再次开始杀人……待他恢复理智之时，三条人命已经让他无路可退。于是他想让老天来决定他的命运，拉上他的好友，也是他在镇上认识的第一个朋友，一个过着自己向往生活的人，一起跳海……最终他被当地信奉的神明雕塑掉下的头砸死，朋友得救。导演所传递的善恶观非常明显，六个杀人犯中继续作恶的两人最终身首异处，真心改过的四人迎来新生。主线小哥的故事则让我们看到，在原谅与不原谅之间的第三种可能，如果受害者受害者父亲没那么执着，如果他杀害受害者父亲时没被人抓住证据，如果他自己对于过去不那么偏执，是不是结局也可能会不同呢？
2 ) 真实的社会与人性
观羊之树: 月末及其他同六位杀人犯接触的市民，用防卫而又善意接纳了他们，他们原来的杀人动机在原来的境遇下产生，而起初来到这里没有了原来的境遇，都怀着谨小慎微的心态活着，当然不是全部，那位一直要干一件大事就不同，他认为这样的境遇不是自己想要的，其他人却认为很好，送货的一度有了朋友，爱好，喜欢的人，貌似美好花卷展开了！可那位父亲的出现，和要走私的威胁下，他又杀人了，对，这里他的境遇急转直下，然而，他依然喜欢着自己喜欢的人，爱好着自己的爱好，还有在朋友那里的平等，最后导演利用神的介入了结了他，他就是不同境遇下的他，同时，月末接受了父亲的选择，其他人依然，在这样的境遇下生活，刀疤老人在出狱时就自我摆脱了坏境遇，在洗衣店也自我的坚持！他同送货的形成对比，他回归了人性，送货的已经在境遇改变时不能扭转自己的固定选择模式，就是在坏的境况下，选择暴力，所以，他是有善良人性的，可是他没有能力左右自己，他是邪恶的，他无能把控自我，让恶主导了自己，即使他能遇到最好的境遇也是无能为力的！日本人都是压抑的，日本的犯人又是极其压抑的！月末，他的爸爸，洗衣店老板，理发店老板是我们生活中的多数，他们选择接受生活，在生活中的好时，坏时依旧活着！而社会的多元化，个体的差异化，对抗，暴力，必然的也孕育了暴力的人！羊之树，羊能从树上长出来吗？当我们相信时，行为就导向了那里，我们的行为导致我们的人生！那到底你相信什么呢？相信人性之善吗？相信人性之恶吗？那是社会的你，社会环境造就了你，你的社会，你改变着社会！你不是那个一成不变的你，其他人也是，社会也是，社会给了你什么？你给了社会什么？这就时当下真实的社会，真实的你！同样时造就未来的你，未来的社会！一部优秀的影片给了社会，给了人思考，给了我们直面现实，直面人性的机会！你的环境造就的你，看到的是什么？你能看到其他人的不同吗？你能看到社会的全貌吗？你能跨过自我的藩篱理解自我的现实，他人的现实，社会的现实吗？不止时犯人会收到歧视，我们人与人的不同，差异，矛盾，就是会有不同的歧视，我们怎么去看待？凭借善与恶的标准吗？不放到境遇之下，哪来的善恶？人难道就在境遇不同时就可以时善时恶吗？你不坚持自我吗？你怎么坚持自我呢？神不会给你答案，你就是自己的神，境遇之下的你，你改造之下的境遇，你的人性，是有的选择的！
3 ) 关于“羊之树”的玄学，来了解一下
“不能看诺罗罗大人，要闭着眼睛。”
[羊之树]导演吉田大八一定很懂玄学。
比如“羊之树”这个名字本来就很有深意了，电影里还出现了半鱼半人的地方守护神。
“羊之树”的枝丫是6个来自监狱的假释犯人，他们作为试验被放置在鱼深这个临水、鱼好吃的边落小镇。
这些人能不能真的重新融入社会，开始新生活？[羊之树]从一开始，就有一种人性试验场的后科幻味道。
他们大多不算坏人，有人防卫过当、有人遭遇家暴而起了杀意，也有人是置身黑帮身不由己。
但是这一刻，他们是生长在同一棵树上的羔羊。
就像里面6人之一的市川实日子那个角色，她捡到的那幅“羊之树”的画像一般。
传说中，会长出活生生羔羊的神秘植物...传说中，不能睁眼对望的半鱼半人Nororo(诺罗罗)神怪。
西方宗教里羔羊隐喻的妙用、霓虹民间文化里的神怪崇拜，吉田大八把一出犯罪片拍得怪力乱神，趣味横生，又别具深意。
圣经里说，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！
又有：见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。
羔羊无罪、圣洁、纯净、温和、顺从，就像耶稣本身，他是仁爱、良善、恩慈的完美化身。
所以，在西方基督教文化里，羔羊首先就是代表了耶稣。
耶稣是神的羔羊，他按照上帝的意旨来到人间传播神的福音，最后甘为百姓赎罪，被钉死在十字架上。
耶稣死后，神将他升为至高，他是被杀的羔羊，是祭物，也是得以彰显神的献身与宽容的一个形象。
后来，上帝的所有臣民都成了神的羔羊，另一种意义上，耶稣也便成了传达神意旨的牧羊人。
耶稣在耶路撒冷对那些犹太人说：
只是你们不信，因为你们不是我的羊。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟著我； 我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。
他也曾这样告诉信徒：
牧人找到一只迷失的羊，得到的欢喜比那没有迷路的九十九只羊的欢喜还大。
仁慈的耶稣把所有有罪的人看作“迷途的羔羊”，而他是要带领着这群羔羊赎清罪恶，走向天堂。
所以上面那句话也可以理解为，如果能让一个罪人改过自新，远比驯服99个无需悔改的人能带来更大的快乐和恩德。
这也成了电影[羊之树]的主题和这个片名的来源。
电影里，来到鱼深这个地方的6人，自然都是身负着不同罪孽的恶人。
但此番他们可以获准假释，获得一份足以糊口的工作、过往并不为人知的简历，而重新开始新的生活。
男主角锦户亮的政府工作人员角色就部分承担起了牧羊人的工作：
他迎接这些人的到来，促进他们的融入，保守他们的过去，尽量避免这6个人之间的接触。
[沉默的羔羊]里有一句台词说：当羔羊安静下来，你是否听到心灵最暗处的呐喊和低语？
6人之一市川实日子即使做着底层的清洁工作，也态度认真，还会把死去的鸟儿、乌龟埋起来，因为她相信着它们会重生；
曾经的黑帮大佬在干洗店打起了杂，因为长相凶恶而被人们孤立，但店主却满怀宽容地接纳了他。
做着快递员工作的松田龙平(角色叫宫腰)，开始学吉他、交到了朋友和恋人，新生活却从被前人找到而开始全线崩溃，作恶又变成了日常。
让我想起圣经里还有一个“分羊”的典故。
在审判日到来之时，上帝坐在荣耀的宝座上，万民都聚集在他的面前，他要把人们分成两群。
就像是牧羊人将绵羊安置在右边，山羊在左边一样——
右边的信徒是上帝的绵羊，可以得拯救和永生；而左边，将永坠深渊，经受地狱的永久折磨。
英语世界里，从此也用“sheep and goats”来指代善人与恶人，山羊也变成了恶魔形象的一个代言人。
绵羊是得救者，就像电影里那张画像，在“羊之树”上重生的5只，也是电影里的其他5人；
而山羊是堕落者，也分明是最后无力自救而跳水的“恶人”宫腰 。
鱼深是个靠海小镇，海崖边的山头上有一尊巨大雕像，那是个半人半鱼样的神怪。
村民们都叫它Nororo(诺罗罗)神，关于诺罗罗神的传说，在当地几乎无人不晓。
传说中，古早时诺罗罗是一条海怪，很多村民都成了它口中的食物，后来，经过村民合力战斗，终于战胜了这条海怪。
诺罗罗也就转而成为了当地人的守护神。
每年这里都会举办一场诺罗罗神的祭祀典礼，在古时的典礼上，总会有两人同时跳入海中，其中一个会生还，另一个则葬身海底，成为献给神的礼物。
而今的典礼，则是由村民们装扮成鱼头人身的样子，围绕着整个小镇游行一圈。
“不能看诺罗罗大人，要闭着眼睛。”也成了连当地小孩都知道的一个规矩。
后来，在那个狂风暴雨的典礼上，6人之一的宫腰却看向了诺罗罗，还问了一句：“诺罗罗大人，您生气吗？”
这段剧情也成了电影结局的一个伏笔。
霓虹民俗文化里的人鱼/鱼人/鱼怪，是和西方民间传说里的美人鱼形象完全不同的东西。
对于到处临海的岛国而言，他们对鱼人的想象，首先是海怪。
而历史上日本九州、四国近海、若狭湾附近都曾经有过鱼人现身的民间传说。
传说在江户时代，大阪西堀附近河川曾钓起鱼人，引起轰动，鱼人身高一米多，发出婴儿似的哭声。
在《日本书纪》里，它是“像人一样的异形之物”、是“既是人也是鱼”的一种生物。
在菊冈沾凉所著的《诸国里人谈》里，它是若狭之国被百姓敬拜的御浅明神的使者。
传说，曾有不明所以的渔夫见其真身，以为遇见了怪物，就将其打死投放进海里。
结果，海上掀起大浪，海啸一连持续了十七天才止，整个渔村都被沉入了海底。
[羊之树]里的诺罗罗神，其实就是霓虹民间传说里对鱼人想象的一个集合。
它也曾是海怪，后来又成为受人敬拜的守护神，但从没有人见过它的真面目，它是存在于民众想象里的一种神物。
他们畏惧它，所以崇拜它。
导演吉田大八曾说，宫腰是个有点像神一样的人物，和诺罗罗有着高度相似性，因为他们都是对小镇而言的“他者”。
宫腰身上接近于诺罗罗的那部分，其实也是他血液里“怪物”的那部分。
来到小镇后，他也曾贪恋这种岁月静好、回归平静的生活，他也渴望交到朋友，被人信任。
但他也知道，自己身上始终很难割舍掉关于“罪”的那部分。
诺罗罗神也就成了他最后用来进行自我放逐的一个“行刑者”。
日本罪与罚的文化里，向来也有“天谴”、“天诛”或称“天罚”的心理传统。
当宫腰最后拉着男主一起跳入河中，等待诺罗罗神“二选一”的裁决时，其实他自己心里已经有着非常明确的答案了。
只是，他需要靠着这个神话来自我解脱和证明。
吉田大八在塑造人的时候，看似寥寥几笔，十分简明，其实，很多角色动机和挣扎都在神话里了。
不论是西方宗教里的羔羊含义，还是东方民俗里的神怪崇拜，这些都不重要，重要的永远是人。
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作者/卷卷毛
文章首发于微信公众号「破词儿」
4 ) 哭死的跳崖戏
月末和宫腰牵手跳崖那一幕我真的整个人鸡皮疙瘩都起来了。那段配乐绝了快要哭出声来。这两人之间那种复杂的感情你们理解吗！（真的不基）个人理解为宫腰其实真心想和月末做朋友，他拉他跳崖真的不是想害死他（不然之前掐死他，在他家杀了他都是轻而易举），而是想让自己唯一真正想成为朋友的人一同来到他的深渊（宫腰的黑暗面内心），可以理解自己内心深处摆脱不了的天然的惯性的不可改变的恶。虽然明知道对方无法理解，但还是期盼对方可以懂他，从而不再逼迫他一定要改一定要违背内心的恶魔去饰演好人粉饰太平。宫腰太想让月末理解他了，同时他又期盼有人可以阻止他。但月末做不到了结自己的生命，于是他拉上月末，让上天和神明来了结自己，其实是一种自戕（他知道如月末这样的好人一定能得救，而且还叫了小文来所以他知道月末不会死）哭死
5 ) 关于羊の木的一些阅读理解
1. 羊之木：人们看到树上的花絮，就以为羊长在树上。外表不代表内在。树上长出5只羊，寓意着新生的好人；土里埋着的那只，意味着死去的恶人。那么谁是好人，谁是坏人呢？
2. 月末一（つきすえ はじめ)：太棒了！锦户亮的演技真的素晴らしい！就连我最讨厌月末这个人设、第一次不觉得月末被耍得团团转的时候，就是告诉aya宫腰之前进过监狱的时候，月末的微表情也很到位了，不甘、嫉妒又后悔。
3. 宫腰：想要学吉他的时候，是真的想要开始新的生活的吧。所以最后绝望的时候说，我这个年纪开始学吉他果然还是太晚了。
4. aya：？什么鬼演技？吉他太假了，和bass鼓手对比太明显了。除了在和月末对手戏的时候贡献了经典台词，因为想要了解才开始交往啊。（わかりみたい、だから付き合い）
5. 太田：本来以为太田带着某种目的性靠近月末的父亲，从头到最后之前都很畸形扭曲啊，为什么这么多老人，偏偏看中了月末的父亲，各种勾引？结果，反而真的产生了特别的感情。真应了片名，不可只看外观。
6. 音乐：影片时常出现的鼓点节奏，很合适；最后的BGM太点题了！bob dylan 的death is not the end！也很棒！
7. 结局：最后一起跳崖那里，有人说月末小白兔。可是月末从头到尾都是善良（大部分）又顿感，你看，他连aya和宫腰谈恋爱都没发现；他知道宫腰有前科，也睡着了。临跳崖，他都还想救宫腰。总之，跳崖那段节奏剧情，都好棒！
6 ) 为什么总演弱气男，难道是下垂眼的错嘛
公众号：日本那些事 2018-9-9 上周有一部从简介开始就透着一股“我超有悬念快来看我”氛围的电影发售了DVD，它就是连标题都让人摸不着头脑的《羊之木》。 它讲述了政府试行某项机密企划：一个专门接收犯下凶杀罪的“凶手都市”，鱼深市。任职于市政府的公务员月末一（锦户亮饰），将要面对重新开始人生的六位前杀人犯。 影片初始，主人公月末就接到了要去迎接六位新居民的任务。完全被蒙在鼓里的他并不知道自己要迎接的都是刚假释的前杀人犯。
首先接到的是看起来木讷老实的福元。
小公务员想热情的跟人家套套近乎，可是气氛一度十分尴尬。
？？不不，这一看就知道是警察吧。
学习了，教科书级别答非所问。
（亮OS：没关系，我也不爱吃。） 不过对方看似几天没吃过饱饭的样子让他觉得似乎哪里不对。
接下来是温柔美丽的太田（优香饰）。
衣服上有霉味，也让他不禁起了疑心。
然后是表情僵硬的栗本（市川实日子饰）。
再下一次干脆直接被骗到监狱门口接人了——有点吓人的前黑社会·大野。
求你，真的别再勉强自己尬聊了。
可怜的家伙，被黑道的车逼停了只能一脸懵逼。
小公务员终于忍不住找上级了解了真相： 这个计划是将犯人的身份隐藏起来，并保护他们在这个城市居住十年的新型假释制度，一方面为了让更生者重返社会，另一方面有利于解决这个城市的人口问题。
我只是个打工仔，我能怎么办，我也很绝望啊。
第五人是看起来不好惹的杉山（北村一辉饰）
最后是意外地待人亲切的宫腰（松田龙平饰）
诶，你怎么抢我台词？？ 不过，我很高兴哦（终于有个正常人了）。
还愿意主动坦白自己犯了什么事。
接下来上级又向他交代了一个重要的任务：不能让这六个人互相接触。之前说得冠冕堂皇，说到底还是对更生者不信任。
而此时，还有一个人与这六人同一时间搬来鱼深市，她是月末过去暗恋的同级生文（木村文乃饰）。
由于文的到来，月末和她，以及另一名同级生组起了乐队。白天是西装革履的公务员，晚上则玩起摇滚乐，日子过得还算平静。
一直很安稳的鱼深市，却开始发生事件。
月末也逐渐了解每个人过去的罪行。
开始在理发店工作的福元杀死过自己的老板。
在洗衣店工作的大野，干掉了黑道头目。
港口钓鱼船店的杉山，对女性施暴后杀害。
看护中心的太田在性爱游戏中将丈夫掐死。
做保洁的栗本则因受不了男友家暴将其杀害。
这时与月末已经熟络起来的宫腰，机缘巧合下加入了他们的乐队。
栗本在海边挖到了画着羊之木的盘子，它会寓意着什么呢？
鱼深市诡异的传统祭典逐渐拉开序幕。
六人在祭典上终于相遇。
而这六位已开始新生活的新居民，也逐渐不可避免的向身边的人暴露了身份。
以祭典为开端，这些人的生活究竟会发生怎样的变故？身边的人将会如何看待这六名前杀人犯？谁会真正的改过自新，谁又将永远留在黑暗之中，再行杀人之罪？ 这个故事的后续就请大家自己去寻找答案吧。
虽然开篇还带着点冷幽默，这部电影恐怕算得上是今年看过最渗人的日影之一。它掺杂了符号、宗教、摇滚，连BGM也刺耳得诡异。 许多铺垫、呼应、人性善恶，以及一定程度的紧张感，都使它成为不得不静下心来屏息观看的一部影片。 不过即便是对此类悬疑题材并不感兴趣，光看颜兴许也能满足。 比如在片中一直以可怜兮兮面目示人的普通公务员锦户亮，各种微妙的小表情真的超！可！爱！
虽是演一个普通人的角色，在一群充满个性的犯罪者配角之中，反而相对更为突出且难以把握。能够让这个角色在故事中凸显特色，也证明了亮亮有不输他人的演技。
只是，各位导演啊，请看看他的脸。
明明有如此存在感强烈的浓颜，你们怎么舍得不让他多演一些更有个性的角色呢！ 作品不少，却没什么能称得上代表作的人物。如今说到锦户亮，大多数人能想起的恐怕只有一个“手撕鸡”了。
毕竟除此之外他实在演了太多，这样弱气、不张扬、敛去锋芒、普通、平凡、但是善良的男性角色。
《对不起青春》被学生欺负的耷拉眼河童老师。
《我的丈夫工作无能》里被同事瞧不起的小林司。
《全开女孩》的居家软萌老好人爸爸。
《月代头布丁》严肃而知书达理的家庭煮男（虽然是穿越者）。
《双头犬》中虽有害人的能力但心地善良的弟弟。
《流星之绊》乖乖实行哥哥计划的吐槽役泰辅。
牙白，这样一个个看下来，下垂眼果然还是太可爱了。导演们难不成也是因为看中了这个？！ 虽然我们也并不介意多看看他弱气时可爱的样子，可还是希望在演戏方面，他能有更好的发展。 拜托了，让他演一些更强气的角色吧！（小型犬之盯……
（截图字幕来源于猪猪字幕组、Fix字幕侠、小和财露尖尖嗓字幕组、motomimost、YYeTs人人影视日剧组） （本文由“日本那些事”原创发布，欢迎转至朋友圈。未经许可请勿转载至其他公众号及微博。）
重点还是故事没做好，把这几个人物放在一起的目的是什么？关怀？人性？还是我们的生活？最终没故事，而人物只有标签。
第三幕彻底乱来。不过放在近年日本的同题材作品里，这部的剧作和表演都算处理得尚可了。毕竟哪怕是吉田大八的失常发挥，也比濑濑敬久要强。
第一步是承認自己內心的惡魔，第二步是要認識到自己并不只有惡魔。大膽正視諾羅羅，停止用恐懼和禁忌以獻祭，才能不受困於它。我們任何時候都仍握有最後一線選擇權。我們是自由的。
2.5 / 内心对这类强行深沉的浅薄人性挖掘已经没有丝毫波澜了。堆砌宗教民俗符号和生活细节，整体却依然无甚想象力。听了映后谈才知道原作漫画是更庞大的人物群像，但现在的剧本还是冗余太多。原创加入的松田龙平那条线是为数不多的亮点，却始终不突出。没有锦户亮的颜真的完全看不下去。
就我怎么看亮亮和龙平都是满满的CP感呀。看的时候脑内剧场就同步了呀。你说为什么他要坦白啦？为什么每次看到他都要打招呼啦？为什么要走到海角说我们一起跳下去吧？为什么要学吉他啦？为什么要和小文交往啦？为什么要反复确认我们是朋友吧？为什么杀了人以后在他家安心得睡着啦？为什么可以掐死他却松手啦？为什么被握住的时候带他一起跳啦？好了呀！爱情呀！（对不起大家我跑得太远了（我真得好喜欢龙平演变态喔（其他人也很好！
平平，比起这几个人倒是当地信仰的鱼头（？）"Nororo様"更令人感兴趣（一个兴师动众然而真正开始后大家不能抬眼看的仪式...）不过脱开人物这个风俗也就无法构成隐喻所以...龙平和男主那个已经是无理心中了吧。片尾是炫耀导演趣味吗谋杀歌谣最后一首虽不如两首对唱曲有名但可是亲朋好友总动员温馨励志啊。
龙平啊龙平，太适合这种带有深沉悲剧性的角色，又萌又面瘫又温柔又冷血，怎么做到的呢？尤其剧终这位杀人魔跳海死去之际，竟忍不住心为之恸。
这部也能吹？？一开始以为是温情戏，中间变成悬疑，最后还能强行加入魔幻现实，了不起。吉田大八最近几年都在拍啥啊，这部从选材到故事走向到结尾也太简易了吧，都能看清导演内心戏，“一定要选个没人拍过的题材，什么？杀人犯的聚集？好的就拍这个了！”，“木村文乃为什么一直不好好讲话？管他的我们又不需要解释让他们随便猜好了”，“为什么一直刨坑埋小动物？有没有智商会不会自己猜啊朋友”，“友谊？友谊说有就有啊，直接拍拉手跳海咯”，“谈恋爱？只要是个男的女的就都能谈啊，就直接就近找个工作环境里的人呗”。还有最后ED一直在唱death is not the end又是什么意思，杀人犯没错祝杀人犯再活过来继续杀人吗？全程满头问号，排不过来那么多人就不要拍六个啊拍四个行不行，看到头痛
成色一般。不过能把破漫改拍出这个完成度，只能说吉田大八真心稳。核心三角关系着笔再重一点结尾的说服力会好很多（如果让龙平和66直接组CP我会加一星的
第一次给吉田大八打三星，优点还在但演员控制不够，松田哥几乎是暴走，锦户亮好似走错片场，说到底还是导演的问题。
手撕鸡已经不是当年的手撕鸡了，松田龙平还是当年逃狱9人组里的松田龙平，逃狱里杀了父亲又去杀弟弟，这部里过去、今天、昨天、前天都是杀人犯，松田龙平多久没演这种角色了感觉都快变成谐星，这样的松田龙平实在是太棒了
**涉剧透** 松田龙平在有限的时间和发挥余地内诠释了一个多维度的矛盾角色，温和、乖顺、寡淡、极端、反社会、不动声色，以及看不见的冷酷。配乐很不错，片尾曲居然选了Nick Cave翻唱的Bob Dylan。
其实没到四星 像当年常开野蔷薇的吉田大八 观众情绪被调动得很好 对每个角色都疑神疑鬼 叙事节奏干脆 音乐品味一贯的高水准 松田龙平简直史上最萌杀人狂魔❤️
#BIFF# Misfits之城。
芝加哥电影节上映之后看到有这部立马去看，很好看！情节及音乐都是，像是社会学般社会重铸性的试验，人性的善恶都能看到。每个人物都很鲜活，唏嘘的地方也很多，铺垫和呼应以及符号化的东西很多，祭奠，五只羊的盘子etc 白天公务员闲暇玩乐队的设定很适合亮，龙平的角色诠释得也超棒，后半段完全紧张
只是想要活下去或者重新活下去而已。但是这世道有太多让人失望的部分阻挡了前路，无法让人活下去。谢谢你曾把我当做过朋友。
6.2/10 二刷归来，仍不喜欢。导演有一种没有主心骨开拍的感觉，把关于罪犯的各种话题放进去就收工。那段老少恋恕我没艺术天分，看的只有荒唐和无语。而所有人物只立了一个方面也显得略脸谱化，更别提一堆突发的行为没有交代。除此之外，没有爆发点拍的过于无趣也是一大减分点，着实憋闷。
每个角色都个性鲜明，一开始真的好期待剧情发展，不过最后被证明是虎头蛇尾……就好像撒了个大网，捕了好多鱼，结果只有一条是大鱼……诺罗罗大人最后显灵了哦~~~
电影的质量对不起这强大的卡司。剧情松散，没有重点。悬疑好弱，反转没铺垫显得十分生硬。当地的祭祀文化花大篇幅拍了，却像流水账一样没有挖掘出任何深意，跟电影标题貌似也没什么关系。对几位演员特别感兴趣的可以看一下，不要对故事报太高期待
原作中结尾受刑者作为催化剂将城市本身存在的问题放大，而电影更注重探讨前犯罪者是否能被社会以及自身接纳。在个性鲜明复杂的犯罪者之间，主演这个普通的人角色其实更难演好。锦户亮表现的不错w