野良神第一季

也就这样了，第一季一样毛病（第一季崩坏的教育观），就很莫名其妙。去和她打都不说来意的，自古战斗都要师出有名，上来就干，真是怕误会解开咯。 还能给那个狗东西放了不杀，真行，圣母之母。我就很奇怪了，评分就这么高，全程打打，情节安排生硬的硌牙，真是越来越差劲。 真不要拍第三季，确实也没这必要了。

故事节奏是可以的，人设是符合温情+搞笑+热血的基本期待的，打斗帧数足够台词口型对上。总体上是没什么差错的作品，但不能说是一流。

不能说是一流的根本原因，是世界观的空洞和草率。仅从动画呈现的基本设定来看：世界分为高天原（神居住）、此世（人居住）和彼世（妖居住）；一部分亡灵滞留人间，或被妖侵袭，或被神收为神器；这中间还有一个横跨此世和彼世的生灵（半妖）；神明因人类的愿望而诞生，因被人遗忘而死亡（但这不能解释贫穷神这种存在啊？这和古希腊的“司掌”的概念可不一样）；神和神器是类似石头帽的存在。诸多设定破碎且老套，既不是从一个公理性的设定延展加深，又不具备承担一个强有力的主线的灵活度。

神、人、妖的转变关系略有提及，但非常无聊——神、人和亡灵都可以被妖侵袭感染；神可以利用神器净化妖。唯一有点意思的是神和神器的关系，但为了故事顺利展开也不怎么合理：神赋予亡灵名字，使亡灵成为神器；神器若心怀罪恶，便会刺痛主人，严重时发生神堕。表面上看，神和神器的关系是平等的——神支配神器，但神器可以伤害神。然而神在任何时候都可以剥夺神器的名字，切断回路。夜斗和畀沙门天这样被刺痛N次不惜神堕还要保持和神器羁绊的神——真的就很少年漫了。

给名字代表收回神器、收回名字则代表和神器一刀两断；夜斗为了掩盖自己血腥的过去改名；神器若是听到前世的名字则会暴走。最深层的“意义”都附着在名字这个意象之上，但同样没有延展出内涵，也没有在彼此之间形成共鸣或勾画出网络。

一个比较有趣的观影体验是B站的弹幕一直在刷“最强女主”——只是因为女主智商在线，会在男主危急时相救而不是傻傻站着，会在男主解救自己后立刻从反派身边跑开——“会跑的女主”就赚足了好感；而与此同时女主在两季中不乏卖肉场景，履行了作为一个花瓶的职责。对女性身体的凝视，加上对女性智力的呈现，混合出非常奇妙的感觉——在番剧的框架中，尽量多给女主一点能动性，而观众也真的买账。和女主对应的畀沙门天，在设定中是最强的武神，一个活脱的卖肉御姐形象，却是番剧中最爱流泪的人。这个人设也没有什么意外之处——一个强大的女性，她的身边一定有以忠诚作为人设核心的年下男性，且这个男性一定会戴眼镜。至于小福这个人物也无甚创新——一个脱线、娇小但强大的女性，身边一定是一个以忠诚为卖点的年长男性，且这个男性一定有凶狠的外貌。

稍微有点意思的是雪音。这个青春期小孩究竟是用来引发目标读者渴望成人的母性、向往强大的热血还是不愿自审的厌恶呢。雪音和夜斗完全没有任何可以腐的地方，这里倒是能佩服作者一下。至于绯，简单说不过担任着传统的“反派女二”的功能，但B站弹幕对她的评论真是能见微知著。一些人挺她——因为她漂亮、强大、萝莉，是钉宫理惠配音；另一些人厌恶她，理由是——她三观不正。（但非常有趣的是，小福这个也出去广泛卖肉并害得众多男性倾家荡产的角色，因为是搞笑角色，似乎就无需讨论其三观了。网民们口中的三观这个词绝对不是客观标准，而是划分敌我的工具。）类似意识形态的流露，还体现在剧中对“中国”一词的争议，和第二季最后惠比寿祈祷能让日本GDP第一时弹幕的集体纠正。

对我而言，B站弹幕已不是往昔用来“得知梗”的绝佳工具，而渐渐成为”了解低龄网民心态“的窗口。而不经意间我已经站在了和他们不同的立场上。当看到学神每次出现大家一股脑地刷”拜见学神“时（就像看到朋友圈很多人转超越锦鲤），我又会为还有那么多人想要不劳而获感到一阵没意义的安心。

野良神，结缘神，日本神明类动漫总线都是甜甜暖暖的。 一个是宠妻狂魔，一个是宠夫狂魔。

结缘神动漫最后在新婚篇结婚了，希望野良神也有这么一天的到来。

前两季都很好看，没有什么很虐的。剧情，画质，声优，OP这些我都觉得可以当放松番来看。

特别是跟着B站弹幕，真是不停跳戏，但是还是很愉快的看完。

喜欢官配，让人感动的女主，随时都在宠夫。

补

没想到再看时还是会被深深触动。主要的两篇故事，分别让我有了不同的深刻的体悟：一是 善恶虽可以判定人，但对神无用，你可知为何，因为神所为之事全部为善

这句话吧，乍听好像没什么，仿佛就是为了剧情设定的，后来毘沙门也对惠比寿说出了类似的话，但仔细想想还是有深意的。听到这句话的时候我倒回去听了两遍，脑海里第一反应就是资本...说资本无好恶，资本增长啥的。可能是最近相关的看的比较多吧。再然后就想到了最近大大的节约粮食...有点政治不正确哈。不过呢，我确是的的确确的感受到了这句话的分量的——神所为之事全部为善，或者说善恶只是人的判断。有时候，不免觉得人类真的好幸福啊，仿佛吃多了一样饱暖思淫欲般想东想西的，搞出这些名堂。不过，怀着这份深刻理解世界的心，做着共产主义（类）的事情才是真的善吧。

还有一句就是惠比寿说的我不想死。那一段真的很感人，泪眼盈眶，虽然之前的整个过程有些值得吐槽，但看到那一段时，时间仿佛是停滞的。也不能说我那时代入了惠比寿，但当我看到水桶里的那条翻过来的鱼眨巴眨巴地噜泡泡时，伤感之情溢于言表。处理很讨喜，没有丝毫拖泥带水，所以伤感也被很好地留住在那一瞬间了。可以说...惠比寿死的真好看，如果晚死多2秒，可能对待那句话的态度就会发生很大变化，感情也会被冲淡掉许多。我打心里是不相信来世的，不管表面上怎么祈祷、渴求，我是坚定的现实唯物主义者，或者说我很现实，很难看见或说不想看见太过缥缈的东西以免蒙了心。生命诚可贵啊，不好好的尽量快乐的生活，这件事本身就是悲剧。我想活下去，想快乐地活下去，想自在地活下去，还有好多好多没有做过的事情啊，如果就这样了却了，多可惜啊！

夜斗很帅，眼睛很好看，声音很好听，挥刀的动作也很酷。我喜欢他对于自己认定的事情的执着（或者说是契约？），我喜欢他满满中二的风格说着浑话，我最喜欢他的是他那颗外柔内刚的心。其实对于这一点，更多的该是羡慕吧。雪音呢，满满少年气息，可爱刚毅但有时候也很脆弱惹人心疼（原谅我一直跟日和一样把他当作需要关照的小弟弟看待）。其他人物的设置也都很不错，比如毗沙门、兆麻、梅树精、真喻、穷神、大黑、还有可爱的惠比寿弟弟！人设什么的真的不错，看着不尴尬又不喧宾夺主。不过，要说最有共鸣的还是一歧日和了。

就跟许多人一样，她也有许多的感情，剧里面用夜斗的味道这一线索来展开其实算是很微妙的。话说回来，我又何尝不是呢，我第一次对那个人打起精神也是因为一些不经意的细节而已（颜文字）。很难描述那种感觉，可能这就是喜欢的最初形态吧，难以琢磨但又有具体实物可供凭依。其实可以说很自然而然的，在整个过程中也很享受的，日和默默地就陪着夜斗走过了不算短的时间。期待每天的见面，看到他高兴不自觉的也会跟着高兴，不希望他受到痛苦，听到他不幸的从前事会有所迟疑、害怕，但又会完全不介意般的想要和他一起分担，想要帮助他走出去...特别是，在夜斗消失的那段时间，那些话，更是使人不自觉的难受。我是从什么时候开始渐渐地忘却他了呢？从前，以为记忆那么深刻是不可能忘记的吧，反倒因为受伤过想要逃避故意躲着。时间走啊走，指针转啊转，不自觉地，我和他已经相去甚远了，回不去了，一转头，连他的脸都快看不清了。我不想忘记，不管是什么记忆也好，它总能使我内心温热。

每每想到，总会变得有些八婆。想要变得更好，更加向上，更加奋进，想起他有些死小孩般的笑脸，渐渐也会充满力量。我会更加努力的，在下次见面以前，好好生活！