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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 简介
2014年，一名2岁的泰国女孩Einz被诊断为脑癌，经过十余次的手术治疗却仍无法挽救这年轻的小生命，Einz的父母均为医疗工程博士，他们决定在女儿离世后对其身体组织进行冷冻，她的遗体被保存在美国亚利桑那州的一个实验室中，他们希望未来的科技可将她复活。本片跟随拍摄了Einz 的家庭——她的父亲、母亲及哥哥是如何作出这个不寻常的决定的，这一举动也遭到了泰国甚至世界范围的讨论，但是Einz父亲还是希望给女儿留下这个生存的机会，而Einz哥哥也因妹妹的离别受到触动，投身于科学学习，希望在未来这项新兴的冷冻技术会有更深入的研究成果。
2 ) 贪生怕死，是作为人类最好的品质
单单看《冻结的希望》这个片名，不太能体会的到这部电影蕴含的能量。
是啊，一个纪录片，能有什么样的力量？
凭什么获得国际知名纪录片的大奖，凭什么被Netflix购买版权，与小破站一起全球同步播放？
等你看完以后，我保证你就回和我一样觉得：这个电影不寻常。
这部电影本身的情节并不复杂，也许一句话就能概括：一位泰国科学家和他的家人决定冷冻性命垂危的年幼爱女。
但这剧情的背后，却复杂至极
前沿科学交织着宗教，家庭亲情纠结着生死。 这激进的举动激起千层浪。生死由天？肉体存续，那灵魂何安？这种重量级的命题对立出不同的人群。有多少人被父母和哥哥对艾因兹的爱触动，就有多少人反对这个家庭的举动。有多少人对人体冷冻憧憬，就有多少人对此不敢苟同。
但回归于纪录片本身，这种争议却代表着选题上的绝对成功。
一个小故事带出一个问题：关于触及人类认知的未来科技，各位准备好了吗？
许多人从没意识到这样一个问题：
我们的理论在22世纪，我们的科技在21世纪，我们的娱乐在20世纪，我们的思想还在封建时代，我们的情绪呢，其实还停留在哺乳动物的阶段。
这种极度的不平衡，一直在制约着未来的发展。
科幻中的幻想桥段毕竟可以不着边际，没有人对于尚未到来的改变有心理负担：
让地球流浪，让时光倒流，让意识嫁接于万物，人工智能指导世界，克隆人代替我们跨越星辰大海。
但只要落在现实层面，大众马上变的保守。许多如膝跳反应一般的反馈接踵而至，究其根本，不过是“怕”于“懒“而已。
懒于究其根本，探寻事情的根本，懒于关注发展的科技
怕于改变当下的所有的好与坏，怕任何有别于当下的未来。
而真的有改变了，但却把世界变得更好了呢？
那就翻篇儿去维护下一个“当下”。
你我都这样。
所以，我们在这个纪录片的选题上的态度，其实是在展现惶恐的我们自己。
讨论完了纪录片的选题，我们讨论一下本次纪录片的内容。
这部纪录片的完整度让我很受用。
虽然导演拜林·韦德尔在女儿去世九个月后开始介入这个家庭拍摄纪录片，但这个家庭的视频记录补全了导演视频信息的缺失，让纪录片的内容素材非常完整。整个电影所呈现出的完整性让观众情绪的积累非常连贯。
再者，影片的情绪非常的真挚而充沛。
父亲在上节目时的回答、母亲在拿起小衣服时的动情，哥哥的剃度，全家去冷冻机构后贴上的女儿照片，让我几度落泪。这不是为人造的情绪而左右，而是发乎人之常情的生离死别，与自然至极的感人亲情。
另外，影片的摄影和灯光运用非常精彩。环境中的色调与搭配烘托出的哀伤，把这前沿科技的锐利磨平，赋予了复生道路渺茫的可能，和讨论生死问题时应有的厚重。
3 ) 这是心痛的故事：一个父亲冷冻了他的女儿
看惯了网络上各种父女情深，也听腻了各种禽兽父亲的可恶，或更多父亲的温暖无知或荒唐，我以为我早就通晓了男人为人父后的种种可能。但对于父亲一词，我的认识还是浅了。
《冻结的希望》，一部说父亲的片子。
鲍勃迪伦的歌中有一句：一个男人究竟要走多少路，才能被称为男人？
对于鲍勃迪伦而言，这问题可能没有答案。在我看来，男人成人礼的开始，是在产房外做父亲的那一刻。
那时候，做个父亲的喜怒哀，都比不过一个乐。
但未来长路，有的是机会检验父亲的坚强与脆弱。
父亲什么时候最脆弱？
父亲什么时候最坚强？
艾因兹，两岁，脑癌晚期。
如果没有爱因兹的患病。她的父亲可能永远没有展现出自己的这一面。
艾因兹的父亲是一名从事癌症研究的科学家，但自己的女儿患了脑癌。
一个父亲到了什么时候才会放弃？
是听到了女儿罹患脑癌的时候吗？
是想尽办法求医问药却换回一句“不可能”的时候吗？
是拿女儿的患癌细胞一次次自做实验而失败的时候吗？
是女儿停止呼吸的那一秒吗？
是提出人体冷冻却遭遇旁人耻笑的时候吗？
是听闻冷冻机构告知解冻只停留理论可能的时候？
是泰国媒体人追着自己指责禁锢女儿灵魂的时候？
还是，连自己的儿子都开始动摇的时候吗？
都不是。
这个父亲，永不放弃。
相比命运来讲，人确实渺小。但对于这个父亲而言，忤逆命运又如何？
大众在事情没有发生在自己身上时，多半还是天然保守的。
这些已经相信灵魂与肉体二元论的善良的人，几乎没有想到，自己成为了阻止父亲拯救女儿的帮凶。大家可能只是从标题的片段和事件的片段来妄下判定，在惊人的噱头下宣布了自己的意见，所有的攻击和指责，都落在艾因兹家庭身上。特别是代替艾因兹做决定的父亲，背上了各种骂名，承担着各种质问。
但是这位父亲并没有放在心上，可能他在来之前早就做好了一切。面对主持人的僭越，报以礼貌的苦笑只是在电视中主持人提到“你再也见不到她了！”之时，父亲的眼中的泪水才溢满眼眶。我的心悸动了一下，在等待他的泪水夺眶而出，但没有。他只是缓缓的说出了这样的话：“如果我做这些仅仅是想见到他，那我就太自私了”
“如果你要给她希望，那就要给她活着的机会，没有生命就没有机会可言”。
被这样故事所打动，不丢人。
4 ) 人固有一死？有些人觉得不一定
故事的主角是一个来自泰国可爱的2岁小女孩，纪录片《冻结的希望》围绕人体冷冻技术展开了一场对生死意义、科学伦理的深刻讨论。
同时，也细致记录下了泰国女孩小爱及其家人这样一个非凡的抉择，留给家人的是一个“冻结的希望”，留个世人的却是一个深邃的议题。
但是，无论是生死的突破，还是爱恨的延续在此讨论都难免充满偏颇和争议，所以，本文观点仅代表笔者个人对此问题的看法。
从宇宙大爆炸开始，人类文明的出现，生死就被认知为人类这样一种充满智慧的生物不可不谈，也不可逾越的自然规则。古来有之，秦始皇纵横捭阖，一统天下，空前盖世，依然晚年执着于追求长生，寄望大秦天下，永存万世，岁岁不休，然秦至二世亡。王羲之《兰亭集序》有云：故知一死生为虚诞，齐彭殇为枉作，后之视今，犹今之视昔。司马迁《史记》有云：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。由此可见，生死意义之间原本存在着一个现实与理想的矛盾，人都渴望着生，畏惧着死，在既定固有一死的大前提下，方才充满了对时间的敬畏，用有限的生命去实现人生的价值，去留下点什么东西证明我们到这个世界来过以求精神的永存或者思想的传承。
如果人体冷冻技术的出现，给冷冻复苏提供充足的时间成本之后，《太空旅客》科幻场景或将再现，生死一旦突破。生的意义还会如此重要吗？毕竟人性的欲是一个暂时无法规避的问题，“沉睡”之前时间是否还会被珍惜，欲望是否还能被约束，感情是否还能被重视；“苏醒”之后伦理道德该如何界定，社会资源该如何分配，人权公理该如何彰显？一次次“沉睡”，一次次“苏醒”周而复始。
所以笔者借用《钢之炼金术士》里一个理念“交换的代价”认为生死的突破应该是需要付出代价的，虽然这样的代价或者不是常规价值的衡量标准，但是在科幻场景被伟大科学家不断尝试，推动人类进步，获得成功之前，上述问题的讨论应该获得一个明确于公众认知的答案。别像殖民者发现新大陆对土著人的屠戮，这样的惨痛历史教训，用数以百年的时间来更正。毕竟，人类，需要从生物、精神、文化等多个层面来定义。
5 ) 生死之外无大事，对人体冷冻，少一些看客心态
我们的社会其实很大程度上隔绝了生死。让我们这些没有临终的人狂欢于浮生世界，沉溺于声色犬马，没有人真真正正的去发自内心，去关注死亡到底是什么。
作为一个生物，贪生怕死是进化中最基本的法则，死亡是我们一切恐惧的源头。
妄想，权力欲，洁癖，拖延症……你所逃离抗拒的一切的一切，其实都是对于死亡恐惧的表现。
用一些浅显的，概括性的词语讲述出的死亡，是一种不负责任的阻隔。
夸张化娱乐化的作品让我们以为死是一个微不足道的事情。
丢一句我的感想：只轻言他人生死的言论都不值得信任。
我们隔着岸观着火，用下降的同理心讨论着这家人不应该拂逆自然，玷污灵魂。潜台词是：你去死吧。
临终者的恐惧，临终者家属的悲伤，是没有亲历者不能妄自评判的。
一个两岁的生命，如果有一次可以生命重来的机会。哪怕是及其微小的机会，我们有什么理由可以去反对？在基于科学对生死的研究与对未来合理畅想都被禁止，那人类可能跳入了自我限制的枷锁中。
在飞机发明之前，人飞上天属于头脑发昏的神话。
在解刨学尚未出现之前，如今所有的手术在古代神医面前都不能想象。
如果对伦理的遵守和对死亡的敬畏都阻碍了真正的真理探寻，我只能说，请把伦理和敬畏走开。
对现阶段维稳需求的所谓伦理，在未来，不值一提。
不管是100年，500年，1000年，都愿这个家庭的愿望得以实现。
6 ) 灵魂这东西，是人所编织最大的骗局之一
电影处处透着温情，但总给人一种荒凉之感，我无端的心慌。 死亡大概是我们这辈子最怕的东西。从神学到科学，我们用所有能用到的理论佐证着自己人类梦想的肉体不灭的永生。那些宣称可以永生的手段虽然大多仍是理论，但对大众来说，依然有着摄人的魔力。 我们要怎么面对延续生命的各类方式。人最本质的，什么才是最重要的。 什么是灵魂？什么是肉体。相互依存还是可以分割抽离？不过物质第一性还是精神第一性的问题，只要还没从肉体灵魂二元论中解脱，就永远有阻止人体冷冻的理由。 人的傲慢，是从来都要将自己特殊对待。 因为早已地球称王，虽然不得不愿承认自己与动物的关系，但总要找出“万物之灵”的出处，将所谓的“灵魂”提升到神秘的不可思议的地步。 而不愿意承认，这所谓的灵魂，只是便于这个肉体长久存活下去的演算法则而已。 即使是所谓的爱恨情仇，也只是一个基于长久算法之上的另一个演算。 人体冷冻的意义，正是他最最基础的意义——最大限度的保存自己这皮囊。这个技术变成一个令人恐惧的命题，正是人体群体不愿意正视这一现实的反应而已。 这些道理我都懂，所以这温情的电影，又勾起了我自己感觉后怕的道理。
我们常说“父母之爱子，则为之计深远”，但是这一切的前提都是人存在啊，如果她来过，又怎么会愿意轻易割舍，我想或许等我当上母亲的那一天，也会愿意舍弃所有换她平安。
故事本身十分精彩，导演本身是一个泰国电视台的journalist，对这个故事做了长达几年的追踪。很有意思的是，在这个故事里可以看到科学和宗教两种维度对于生死的冲突和互为补足。科学让宗教的重生有了具体的可能性，宗教灵肉分离的概念又让科学冷冻是否禁锢了灵魂的再次转生而有了争论，到底是记忆的赎回更重要，还是肉体的重生才是重点，一个同时信仰科学和佛教的泰国家庭，父子两个narrator的视角，都让这个故事丰满很多。这个故事最大的意义正如导演所说，the story is a window of future, which we would face eventually. 个人觉得，可能活着的意义就在于创造记忆的过程，that’s enough
很浅也很散，看不出个所以然，也许等几百年后再看会比较有感触
“如果我做這些，僅僅是為了想見到她，那我就太自私了，如果你想給自己的孩子希望，那就要給她活著的機會，沒有生命就沒有機會可言。”這個醫療世家將復活小女兒作為科研的信念，讓我想起了《星際穿越》那句“愛是我們唯一能夠感知的超越所有緯度的信號。”
这一秒的你和下一秒的你还是同一个你吗？
选题很棒节奏也很棒！主要拍的是，一个信仰佛教的泰国（举国信仰就是佛教）科学家庭如何去面对家中最珍视小女儿的逝去。佛学的轮回、讲齐物本身也是一种生命哲学，可以算是世俗者寻求解脱的出口。信仰者一般也更容易去接受无常事实；另一方面，接受过世俗价值教育的科学家，往往对人主观能动性有很大的自信。这就是一个矛盾。所以说这部片选题特别妙。而素材的处理也很好，从失去爱女之痛展开，然后顺叙展现为了挽救女儿的努力；新闻采访和拜访脑科学家适时铺开这个科学家庭的内心世界。“我只是想说，如果肉体还在那她就还有希望，有形体还是她复活的基础。”在面对主持人点破转生理念与他所做矛盾时，信仰佛教的父亲却这么说。最后还生了一个和死去女儿一样的小女孩，起一样的名字。那被困在轮回的，究竟是小女孩的灵魂还是他自己？这很哲学。
补标，2019在GZDOC实习，为展映单元入选名单。传统与科技之间关于生命伦理博弈的一个典型案例。信佛的科学家家庭选择冻结亲爱的女儿or妹妹，冻结的不仅仅是一份爱和希望，还是让亲人活下来的执念。放不下这份执念，同时也有了以一技之长救众生的志向。
摘句台词吧：我们哭泣是因为我们失去了宝贵的东西，是因为我们不能接受现实。我们的思想没有开明到能够接纳真正的事实。 如果我们接受了这个事实，这种悲伤的情绪就会减弱，并且这种悲痛将转化为力量。
有钱人的世界满是希望，他们不需要把太多注意力放在担心今天，或者明天或者这个月上，他们思绪飞得很远，为那些所谓的希望注入很大的耐心，所以事实上他们并不在拯救女儿的过程和路上。在泰国这样的地方，百分之九十以上的人都比这些人穷，他们看到这部片，不知道作何感想。我看的过程中没有看到一丝希望，也不觉得他们在做有意义的事情，作为一个真正的学者，科学家，根本就不是这番景象，如果真的够学识，那么他们的行为就建立在现有的基础上，而不是希望上。
将死人冷冻，未来的科技能解决疑难杂症吗？一辈子太短，短到不能与家人再团聚。这一家人真好啊，哥哥的美式口音也很棒，还继承了父母医学专家的衣钵。
如果只是想再见就太自私了，这是给她活着的机会
当看到儿子说出继承父亲衣钵，在一件或许此生都不会有成果的事上愿意奉献一生，我看到的是一种拓荒者的勇气与冒险精神！非常非常不能理解为什么那么多刷有钱真好的？？？
爱的伟大
选题很好，事件略显商业化，但是有希望真好！
插叙的方式，先将女孩的成长片段放在前面，再讲离去，让观众从一开始建立起对于人物的喜欢与同情。一个举国信仰佛教的泰国中的科学家庭里所体现的科技，宗教，人伦情理，灵肉分离因果轮回的人类认知之间的矛盾。不变的是我们都要信仰爱。科学可以保存爱吗。冻结她真的是爱她的方式吗。倘若这种技术得到广泛推广，又该如何定义人类生存空间里的新秩序。上限和下限是什么。如果人都可以被救活，那还有对于死亡的恐惧吗，如果没有了死亡，还会更加珍视生命吗。那人的一生何时是尽头。是不是又会引起贫富之战。难道人的一生就不能有痛苦，遗憾，与伤心吗。
科技可以解释一切，唯独不能解释爱。
一个很有趣的题材，在一个宗教的统治权和影响力都很强国家，科学家为了追求自己心中的理想走到了伦理的边界上，引发的思考是巨大的；也许这是一种注定，一个科学家家庭里的一个绝症孩子，也许是上帝给的一次契机，让人类勇敢尝试一下push the limits of science? 影片给我一个感觉，就是他们都很平静，平静地绝望着，平静地希望着，因为佛教，泰国是个好国家，虽然穷；泰国的佛教修行更入世，这种阶段性出家我很需要，出世是为了更好的入世，我们凡人修行的目的不是为了永恒的觉悟，而且相对的觉悟，以便来面对这个世界的糟糕和痛苦。
1.父亲说，我们全家都病了，但心甘情愿，因为这样才能感受她还活着；2.哥哥选择出家，信仰科学也信仰生命，其实都是信仰爱；3.哥哥继承父亲的研究，得知有生之年很难做到的时候，父亲在电话那头说，相信人类有天可以宇宙旅行就相信她有一天会回来哪怕是要一千年。这种坚定太感人了。
单纯记录的话，不好看
要等到很久很久以后才能知晓了 普通人光是想想这个过程可能都觉得无法接受