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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) Constantine：无论面对什么都要有抽根烟的从容
01 无论面对什么都要有抽根烟的从容
比起宗教片，戒烟广告可能才是本片最恰当的定位
Constantine 作为一个驱魔人没有被恶魔夺取生命而是被肺癌逼上了绝路
本片用了很多笔墨描绘了吸烟、无时无刻的吸烟以及相应的后果：
它提醒着普通人吸烟不会带来任何好处
要知道，你可不是康斯坦丁
吸烟吸出了毛病
还有Lucifer帮你切除病变组织还你健康人生
当然烟对于Constantine来说
还是一种对待世事万物的态度：
遇到问题不要慌
先看看能不能抽根烟冷静一下
必要时刻敌人也会为你点烟
02 暗示如影随形
这是宗教片常见的处理方法
很多镜头里都带有寓言和暗示
（一些和宗教相关的镜头由于本人没有宗教的知识储备所以没有挖掘出来）
1. Twins：和世界上另一个自己的对话
很多影片都会利用镜子来表现“双”、“双生子”、“多重人格”、“时空交错”的意味，比如克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的《两生花》（La double vie de Véronique ）
在本片双生子并没有“活着见面”，只在梦中、监控屏幕中进行了短暂的单方面交流。但在这组镜头里通过镜子实现了一种对话的错觉，也是Angela重新和Isabel 沟通、重新面对自我的开始。
镜子里像是Isabel 的亡灵，在哭诉、在祈求、在求助，显然镜子外的姐姐茫然、冷漠。
这种冷漠通过人物造型非常清晰的得以表述：
对于Angela来说，对双生子身份的承认即对通灵者身份的承认，显然Angela并不想，也正是如此在Angela接受通灵者身份之前，从外形上她非常抗拒和妹妹相似，发型便是她改变这种相似的切入点。
和妹妹的披肩长卷发有别，姐姐始终是中长且顺滑的发型（并不只是出于职业的原因）
上图中非常明显，Angela并非天生的直发，睡梦中清醒的他和妹妹有着相似的卷发。
但影片前半部分她始终去排斥这种相似将头发扎起来，即便是洗了头、披着头发也会将其梳理整齐，伪装成一种天生直发的假象
但当她最终接受了自己的“命运”后
自然的卷发不再被掩埋
水作为一种媒介，不止将Angela和地狱链接在一起，也将Isabel和她永远的绑定在一起，此时的Angela接受了自己的本体，接受了自己的真我。
也正是从此之后，我们只能从头发长度和匆忙慌乱的神情中去辨别谁是Isabel
2. 寓言
绿色总是代表着邪恶
这块绿色的玻璃（？）将Constantine和Angela置于两种色调、两种空间
一明一暗也暗示着暗示着Angela将会成为恶魔之子降世的媒介
这组镜头非常具有讽刺意味：指谁谁死（不是
接受了祈祷的被天使夺取了肉体，忽视了祈祷的却被恶魔推回了人间，Chas Kramer的死对应这组镜头，其实也就暗示了John的生。
03 游走在信仰两端的Gabriel
Gabriel信仰上帝吗
答案是肯定的
不然当也不会用不可置信的语调轻声说了一句
“FATHER”
让Tilda来饰演Gabriel真的是再合适不过了
他的脸有一种中性克制的美
你能从她的脸上读到一种亦正亦邪的美感
放最狠的话
却露出最慈祥、怜悯的表情
同时Tilda也为Gabriel给予了一种顽劣
这种Tomboy一般的气质的展现使你不得不信服他是个明明坚信着自己的信仰但还是会无视这种信仰做一些叛逆的事情。
除了语气上、表情上的契合
最重要的是她的身体
Tilda在本片塑造出一具非常具有雕塑感的身体
这种质感在影片前半部分被西服（人间的衣服）所遮盖，我们只能看到一个普通“天堂打工人”的形象，他理性、克制但又透露着阴险。
但在影片后半部分露出真实形态的Gabriel显现出一种真真正正的“神性”
当她的四肢裸露在外，被白色的布料包裹着躯干，她的力量感也被展现了出来
而当她以一种克制的、冷静的面庞拿出命运之矛准备释放地狱之子时
她的脸和肌肉就像是石膏打造的雕塑、油画里的天神
最后放几张其他很喜欢的镜头
END
2 ) 看了康斯坦丁，感触颇多
２。恶魔会帮你忙，天使会拖你后腿－－－这完全体现了马克思辩证统一的观点。
３。不管做了什么坏事，只要悔改就能获得救赎。只要有坚定的信仰，前途是光明的，道路可以曲折到杀人放火。
４。不要做主角的朋友（有时候女朋友除外），不然要先替他送死；也不要做坏蛋ｂｏｓｓ的手下，因为不仅会被主角做掉，还很可能被炒鱿鱼而死。
５。书上说的同现实会有所出入。迷信书本，将有生命危险；勇于实践，危险更大。为科学献身但不是主角，对不起，多一个镜头也不会给你。
６。吸烟有害健康，这点很靠谱，不过改成常吃小玩意儿，也不大对。哎，活着就是麻烦。
3 ) 适合当天主教扫盲的片
先介绍点文化背景： 康斯坦丁：名字和古罗马某皇帝同音。313年，君士坦丁大帝（ConstantinusIMagnus）颁布米兰诏书（EdictumMediolanensium），基督教成为罗马帝国所允许的宗教。此外貌似无其他特别意义。 加百列Gabriel：加百列本为炽天使，身份显赫而高贵，加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责，但因在惩罚埃及人的问题上与上帝有很大分歧，激怒上帝，而被贬入大天界，列为大天使之一，后大天界兴盛并日愈受到耶和华神重视后，加百列成为大天使长，位列天堂重要的警卫长职位，担任整个天界的警戒工作，并一度呼声日高，又成为炽天使的最佳后备人选。 加百列在伊斯兰教、基督教和天主教中，都有出现 加百列最早主要以男性形象出现，最年在影视作品中，女性形象教为多见，甚至有双性形象。 路西法lucifer：著名的堕落天使。堕落之前，和加百列是一样地位的天使。Lucifer是拉丁文，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（带来）所组成，意思是光之使者。路西法原为上帝身边最美丽最权势者，因不满上帝要求其下跪于神之子而叛变，最终堕落为魔王，成为地狱主宰之一，即“傲慢”原罪之魔王。路西法曾经是天堂中地位最高的天使，在未堕落前担任天使长的职务。 但丁的《神曲》约翰·弥尔顿的《失乐园》，都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后，神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新造物一同堕落，而且为诸魔神开启了通往新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面 路西法背叛的原因据说如此：当神创造人类时，天使被告知要服从这个新的被造物。但是，诞生火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。还有，曾身为炽天使长并且备受宠爱的路西法，在神最初创造天使时，就被告知只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。所以当神忘记这个命令而要他服从人类时，路西法便拒绝了，因此被天界放逐。被放逐到地狱的路西法自然相当憎恨人类。 米迦勒Michael：又名弥额尔（希伯来语：יכאל Micha'el 或 Mîkhā’ēl；拉丁语：Michael 或 Míchaël）是在《圣经》提到的一个天使的名字，神所指定的伊甸园守护者，也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。米迦勒这个名字的意思是“谁似上帝”。《圣经》的记载显示，与撒旦的七日战争中，米迦勒奋力维护上帝的统治权，对抗上帝的仇敌，的确名实相符。《圣经》提到名叫米迦勒的灵体的次数不多，但每次提到他的时候，他都在积极行动。例如，《但以理书》叙述他跟邪恶的天使争斗，《犹大书》叙述他跟撒但争论，《启示录》叙述他跟魔鬼及其手下的邪灵争战。在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架（或红色十字形剑）与巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现，这里的巨龙就是撒旦。 之所以提到米迦勒，因为这位貌似最没有正邪交合的特性，一身正气。 撒旦：撒旦(Satan)，主要指《圣经》中的堕天使（或称堕天使撒旦），他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels)，曾经是上帝座前的六翼天使之一，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。 圣经里撒旦和lucifer并没有等同为同一人，但是后世的各种文学创作，如在米尔顿的《失乐园》里，也用lucifer来称呼撒旦。电影里应该是将撒旦等同于lucifer了。 天堂中，出现过两次类似的叛变： 第一次，是在神造世界之时，亚当和夏娃诞生于伊甸园。 第二次，则是神子耶稣于天上诞生前，大可说是约近代“西元”的零年。第一次，撒旦变成一条蛇，诱惑夏娃偷吃禁果，使人类被上帝驱逐。第二次，则是lucifer带领三分之一的天使与天庭对抗，最后全部堕落地狱成为堕天使。因此圣经里这两位恶魔是两个完全不同的人。后世的创作使之成为了一人。 萨麦尔（Samael） ，伪经以诺书中记载第一名反叛的天使，是于神造世界之初的大天使萨麦尔（Samael）；记载中也有他是拥有十二枚羽翼的光辉使者的流传（普及采信炽天使阶级为三对，亦是六片羽翼。也有不同的记载说，高阶天使等乃拥有上百片羽翼；本篇不采信此说法)，但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考——他是被天所禁名的天使，所有资料也都同时被封锁，只能留得后人去抽丝剥茧和猜测。 是萨麦尔不肯跪拜于亚当之前，并说出：凭何要我这圣火所生的天使，跪拜一个尘沙造出的身躯。之叛逆之言。 是萨麦尔被夺去了名号，而成为唯唤古蛇（The Serpent）的禁名天使。 是萨迈尔后以蛇的样貌潜入伊甸园，蛊惑了夏娃。 是萨麦尔被斥责为最恶的——撒旦。 于后，萨麦尔便不知所踪。 路西法(Lucifer) 第二名反叛的天使，于是两千多年前，耶稣降生前夕，不肯跪拜耶稣的路西法（Lucifer）。 是“路西法”引发了著名的天使大战（War of Heavens）。 是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。 是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。 是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。 纵然是在堕落之后，路西法仍然有著“智者”之名。 路西法不是“撒旦”，被称为“撒旦”的是萨麦尔。 地狱六君王 那地狱六君王呢？ 有些人认为撒旦之名指的并非是任何一个人，而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。撒旦是一个地狱的职权象徵，而这六人中每一个人都可以被称为撒旦。 虽然这样认为的朋友，比一般错认路西法为撒旦的好了些，但是这观念同样从路西法是最大的叛逆者的错误关念衍生而来，也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使。撒旦叶大概是有史以来最大的误解和最大的笑话。 先看所有大天使的名字，多以-iel的音结尾，象徵是绝对光下的首席天君。路西斐尔（Lucifiel）被打落后名号全失，-iel音被夺取，变成了路西法（Lucifer），所以，撒旦（Satan）被打落之前，是不是应该是把这个尾音加回去？ Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦叶。总结：萨麦尔才是撒旦。 以上，可以初步理清lucifer怎么会在片中身穿白衣却又是地狱之王的来源了。且天使虽称上帝为父亲，却不是真正的父子关系。天使生于火焰，人类生于尘土。皆由上帝所创造。 玛门：玛门是宗教传说中的贪婪之神，这是确凿无疑的。但是玛门是撒旦的儿子，可以理解为是影片中独立的设定，比较好理解 天主教主要教义： 天主教Catholicism是基督宗教的三大宗派之一，其正式名称为“罗马天主教会”。音译加特力教，意译公教，也称罗马正教。中国人根据明末耶稣会传教士的翻译，称之为天主教、罗马天主教，是取自中国一句古话“至高莫若天，至尊莫若主”。在基督宗教的所有教会之中，天主教会的人数最为庞大，全世界人数约有11.3亿，占世界总人口17%。 基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦（旧称：迦南地）的耶路撒冷地区犹太人社会，并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书。395年罗马帝国分裂为东西两部分，天主教内部因此分成以罗马为中心的拉丁语派和以君士坦丁堡为中心的希腊语派，东西两派为教会最高权力和教义等问题长期争论，终至1054年由色路拉里乌斯分裂而分成天主教和东正教（希腊正教）。东派强调自己的正统性，称为正教，西派强调自己的普世性，称为公教。公教即天主教。天主教在中世纪曾深入西欧社会的政治、经济、伦理、法律、学术、文化、教育和艺术等各个领域，成为无所不在的精神力量。直到16世纪宗教改革运动兴起，从中又分裂出与罗马教廷脱离关系的新教（抗罗宗）各派。 在中国，基督宗教的一些中文翻译名称造成了对天主教和新教的误解，“基督教”翻译自英文的“Christianity”，指一切相信救主耶稣·基督的信仰，包括天主教、正教和新教等；而在中国，“基督教”则一般是指英文的“Protestantism”，更确切的翻译是“新教”，是1517年由马丁·路德宗教改革后形成的基督宗教教派。建议国家对这种会影响人们理解的翻译进行肃清。要不太乱了。 天主教的主要教义包括： 天主创世：《旧约·创世纪》记载：天主用5天时间创造出了自然界万物，第6天造人，第7天歇息。天主创世说是天主教的核心。正是因为天主创造一切，他才被说成是至高无上、全能全知、无所不在的唯一真神，是宇宙的最高主宰。科学理解的话可以这么理解，宇宙大爆炸，产生了地球，产生了人类。万能的神，等同于永远神秘的宇宙力量。 人的原罪：天主教认为，人的本性是有罪的。宣扬天主造了人类的始祖亚当和厄娃（即夏娃），他们被安置在伊甸园，过着无忧无虑的生活。后来厄娃在魔鬼（蛇）的引诱下，怂恿亚当偷吃了伊甸园内善恶树上的果子，因而触怒了天主，被驱逐出乐园，到地上劳动。亚当和夏娃的罪一直传到他们所有的后代，即人类的原罪。通过入门圣事（圣洗）可洗去原罪。这是不是就是洗礼呀~ 救赎说：天主教认为，耶稣降生人世，就是为了救赎罪恶满盈世人。天主派遣其独生子耶稣降世人间，为人类的罪代受死亡，流出鲜血，以赎人类的原罪。只有相信和依靠一个救世主耶稣为人类赎罪，人才能求得死后永生。在救赎说里面有一个经常被讨论的话题，叫信者得救。韩国电影《密阳》就描述了这么一件事情。一个杀害他人子女的凶手，因为在狱中通过信奉上帝，而从内心上原谅了自己的罪行，毫无罪恶感。这让丧子的母亲无法接受，进而对上帝产生了疑问。当然，如果相信电影中“一切皆有天定”的话，也就不会执着于他人是否痛苦，是否幸福，因为那都是和自己无关的。母亲的疑问根本不是疑问，只是其自身我执犹深的表现。
4 ) 只说kuso的结尾;)
so，这个故事只是本着一条撒旦之子统治人间预言的地狱版圣经典故展开故事，康斯坦丁的故事还可以继续下去。一如孔雀可以学贯中西的铲妖除魔，挽救地球；一如自打闪电侠出没在芝加哥后，世界一流超一流的坏蛋就排队过来了…
2009-08-12 21:51:36 补充:
昨晚温习了下
1，揭露了mammon+加百列的阴谋，有一说一、一报还一报的路西法暗示康斯坦丁提一个要求，康说救她妹子吧；于是算牺牲自我救人一命，可以飞升了
2，加百列确实是被康斯坦丁的小臂拼图召唤（召唤≈使其显形）出来的，还有咒语一句：“Into the light I command you”，这里有一些简单考证：
http://www.bellaonline.com/articles/art29085.asp
5 ) 青春的倔强和孤独
——《康斯坦丁》观后
这是一部很CULT风的影片。里面充满了各种颓废的味道，破败与诡异充斥其间，宗教、恶魔的凶杀，以及不再温暖和干净的天使。
正如我们每个人的记忆轨迹一样，幼年总认为一切事物都简单美好的，长大了一点才开始慢慢读懂世界的阴暗面。这里面的过程因人而异，结局是同样的灰暗。比如你因单纯善良而被摆了一道，哦不，摆了无数道。为了不再继续被下去，你如同挨揍多了自然练就实用武学一样，开始把接受阴暗面作为生存技能练会。正如混马路牙子的会把板砖功夫练到那么炉火纯青。
世界观的成长是伴随着痛苦和极端的，我也曾有被教育到认为一切都不是那么回事的时候，认为世界就是这么黑色与冷酷。那个时候感觉非常的孤独，不过我始终认为应该在心底保存一份最后的天真和简单的，因为只有这份天真和简单能最后证明我是我，少了它们，我已然是了别人，这就如同守卫男人老二一样庄严神圣，没了就不再是我了，而是太监某，天下的男爷们各有不同，天下的太监都一个鸟样。这中间的对抗需要一个倔强的过程。
一个倔强并孤独的人，会有大把时间静下来思考一些问题，这个思考因不存在别人意见的融入和打扰而显得独特，这种独特让行为方式逐渐特立独行，并给气质造成一种神秘感和怪异感，还有可能带一点颓废感，这无形中会愈发加深你的孤独。
我把这种特质称之为——“管他呢”特质，学术上的英文名称应该叫“Who cares!”ers。我的英文连小学生都比不过，这次借助了百度翻译。
“管他呢”特质的人，会呈现出一种一切都无所谓的态度。只有懂得的人晓得并非如此简单，也只有懂得的人会猛一拍桌子，你娘啊，天杀的正确啊！之所以这样，因为只有“管他呢”者才会理解“管他呢”者，除此之外，你该永远安心做一个异类：
在别人虔诚地膜拜上帝的时候，只有这种人会说，上帝只是一个玩蚂蚁的小孩。这种见解在熟知宗教的人眼里，是绝对正确的。你知道所有的慈悲最终是置身局外的慈悲，你就真正懂得了宗教。而在无知者的眼里，是对神极大的不敬。他们认为神的慈爱就是给其所需，需要钱的时候因慈悲给了他们钱，饿了因神的慈悲而给了他们饭，需要啪啪的时候，因神的慈悲给了他们杜蕾斯。他们因此作为理由和目的，展现出投资一般的虔诚。
在别人娘炮一般注重养生、饮食和作息的时候，只有“管他呢”者会烟不离手，想抽就抽，肺癌晚期什么的，有什么所谓呢。林语堂曾说“我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。”既然是一个旅客，那么行色匆匆的旅途上，大部分遇到的都是行色匆匆的行人，没有人会在意你手里的烟。
在别人因为恶魔惶恐不安的时候，只有这种人会平静淡定地跟恶魔对抗，反正天生有这种能力，也完全不在乎抓多少恶魔都不会改变自己终究要下地狱的宿命，更糟糕的是，下了地狱后住一起的还都是自己亲手抓过的。条子最恐怖悲惨的命运，就是跟自己亲手抓进去的人成了狱友，事实上那种情况下菊花盛开为向日葵只是时间问题，且需要面对的不仅仅是防守好菊花那么简单。即便如此，即使孤军奋斗，即使狼狈不堪，即使明知结局很荒诞，但从未想过撤。因为管他呢。
在发现只有自己知道是真理的时候，即使全世界都说不可能，也始终坚持。在一个由蜡烛构成的世界，唯一的灯泡是孤独和危险的，因为蜡烛容不下你，尽管你更代表光明，依然会被反驳、诽谤、嫉妒和欺压、污蔑和迫害。灯泡的坚持需要逆天的勇气，但“管他呢”牌灯泡既懒得解释，也从不放弃。
在你发现你所信任的人，与你所对抗的奸邪正在联手，你会怎么做？实话告诉你，这种情况唯一一个不利于的，就是你自己。他们因为利益而背叛而联合，而你就是他们利益果实的毁灭者。你又少了一个甚至可能是唯一一个伙伴或依靠，这仅仅加深了你内心的那点孤独而已，从未影响过你的意志和坚持。
我始终坚信的，这类人尽管外在坚硬冷酷如冰，内心是柔软温暖的美好存在。一切的倔强和孤独最终在守卫的，一切的坚硬冷酷守卫的，最终正是自己的这份柔软和温暖。
置身败局从未想过求饶，为了一线胜机逆转的机会，付出可能牺牲一切筹码的代价，在胜机覆灭之时，想到的仅仅是做点什么，让喜欢的人或喜欢自己的人不那么难过。从未解释过自己一点不自私，尽管看起来自己应该会很自私。
意外因救赎冲抵了罪孽，叩开天堂之门的时候，康斯坦丁所做的，是淡定地回身对撒旦致以微笑加竖个中指。
你总会遇到一些想要置你死地的人渣，那么在你因坚持和放手一搏而最终获胜的时候，送他个微笑加上中指作为礼物，是最美妙的。
帅得无牵无拌。
6 ) 重温康斯坦丁～
早在电影上画时就已拜读过，当时激赏之后并无太多感想。直至我重温后，才发现看过很多魔幻作品，却只有这部片子的宗教画面行走镜像等片断像异类一样刻在大脑皮层的沟壑中。不知道是共相还是仅我个人有的感应。
看第一次的时候，是感受故事节奏。情节还算紧张刺激，属于商业片中宗教味较浓厚的一类。
看第二次的时候，才品味出了其中人物的个性，这时候回头才发现里面的主次角色各个都是挺“有味”的人物。
基努不必多说，剃净须根就浸得出薄荷味，干净感觉，在本片中不得不用烟来配角才能将角色往“颓废英雄”的根上靠，好色之后的感觉是过得去。这个地方，想提一下基努的一部动画真人结合的片子《暗黑扫描仪》，是部需要动脑子的片子，很有后现代人类精神紊乱的素描。
薇兹作为女主角，跟基努的感觉一样，也是恪尽本职，令人不够回味。
希安·拉博夫，这个名字我不熟，熟的是这张在《变形金刚》中当主角的脸。回头看居然是康斯坦丁的助手，这才发现他有趣的成长蜕变啊。
其实我印象最深刻的是加百利的饰演者蒂尔达·斯维顿，一搜百度发现她也不是个等闲之辈。被评为世界上具有中性之美的顶级演员！！难以捉摸的性别感觉，才是天使的本原，用她的能力来诠释既带有邪恶气息，又纯净得无法触碰的天使长，再合适不过。
再来是皮特·施特曼，饰演路西法的家伙，出来不过最后的十几分钟，但却是整部片子最高潮的地方。光看他脸部表情的诠释，就可以感觉到撒旦的特质：黑暗、狡猾、强权、诱惑、邪恶，可是却带出一丝调皮。也许这就是不同演员饰演所溢出的魅力。
啰啰唆唆的一些小看法。写完后吐口气，舒坦～～
基努帅到不行，绝世美人啊。。。
这完全是对原著的侮辱，彻底乱七八糟.除了Tilda演的加百列有点看头之外，整个装酷都是一团乱麻，最后不过是因为选择了牺牲而破了地狱诅咒可以去天堂了，原来整个片子都不过是一部冷笑话而已.还是去看原著吧
看不懂，但这确实是有关吸烟导致肺癌的片子。。orz。。女王最后被打一拳后的表情cute了
后期高能，没想到这样也行！撒旦为了得到他就把双手插入康斯坦丁的肋部取出他的病变部分来延长他的生命以及和上帝争夺他的时间！
字幕后有一段墓地里的戏
这是一部以禁烟为主题的严肃电影。
男人怎么抽烟才会很帅非常帅? 这部就是教材
………………一个出场镜头，我就花痴得失语了。天啊人长成这样也不用会演戏了orz
开除党籍加百列 肺癌克星路西法---吓死爹了 抽根烟压压惊
这是我的茶，宗教啊野史啊什么的最好看了。Keanu就是为这个角色生的！
专业无痛人流，就找康斯坦丁
所以说人要学会低调，要见好就收，平时竖竖中指就算了，哪能对着撒旦竖呢，活该再留在人间受罪吧
片子其实一般般，依托于天主教衍生的迷信的老墨式世界观设定略让人觉得蛋疼。。。但是里面的那些天使与魔鬼的造型设定真是非常惊艳。。。尤其是扮演加百利的温斯顿，那个中世纪的面部轮廓加上金色卷发，说话时一脸呆样。。。简直就是把文艺复兴时代油画里的天使造型给演活了。。。
他最后改吃口香糖了
Supernatural开戏前番外，基努帅翻，Tilda的加百列美cry，路西法变华佗，卡司让人脑洞大开。现在心里就一句话：“如果SPN剧组有钱的话.......”
开除党籍加百列，肺癌克星路西法，哈哈哈哈
虽然这是一个大型的禁烟广告，但是！！奇洛李维斯太太太太太帅了啊啊啊啊啊！！我整个身心都沉浸在他抽烟的姿势里不能自拔花痴了好几天
这电影不香不臭的，你说它好吧，但是始终无法入戏，你说它不好吧，场面看着还挺舒服
第一次看到这么酷炫的戒烟公益广告
五星给keanu reeves, 给abruzzi大叔, 给1900的好朋友pruitt t. vince, 还有, 当然, 给美艳无比的tilda swinton