剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 教官小课堂——实用英语素材积累
影片前半部分为我们提供了宝贵的人身攻击用语素材，下面刷鞋课代表就来总结一下本节课的重要知识点。其中涉及到宗教、种族和地域歧视以及过分下流的就免了（囧）。
第一步：热身四连击
两军首轮对骂，在战术上应首先采取连击炮的高速轰炸，在气势上先压制敌人！
大家都是初次见面，对对方的体貌特征、性格背景等都尚未了解。因此在内容上，可从整体的角度对对方“生而为人”的本质进行否定。具体可参考以下四个示例：
（1）You are pukes. 你们是呕吐物
（2）You are the lowest form of life on earth. 你们是地球上的最低等生物
（3）You are not even human fucking beings! 你们甚至不是人类！
（4）You are nothing but unorganized, grab-asstic pieces of amphibian shit! 你们只是一群废物！
开场不仅仅只是热身，还肩负着过渡和铺垫的重任，是决定整体成败与否的关键一步。
第二步：外貌攻击
由于人身攻击是讲究速战速决的艺术，短时间的交流内我们很难发现对方背景或性格的明显短板，因此最为高效的手段是抓住对方的外貌缺陷进行攻击。
热身四连击时除了动嘴，更要眼睛和脑子并用，迅速找到对方身材长相的致命弱点，并适当加入幽默元素以打击对方的心理。举例如下：
（1）How tall are you? 你多高？......I didn’t know they stacked shit that high! 大便竟然能堆这么高！
（2）You’re so ugly you can be a modern-art masterpiece. 你丑得像现代艺术杰作
（3）Your ass looks like about 150 pounds of chewed bubble gum. 你的屁股好像150磅嚼过的泡泡糖
第三步：恐吓三连击
在这一步中我们高瞻远瞩，通过一系列危言耸听的恐吓突破对方的心理防线，使其对我方心生敬畏从而日后不敢造次。
（1）if you......I will unscrew your head and shit down your neck.
（2）I will gouge out your eyeballs and skull-fuck you.
（3）I’m gonna rip your balls off, so you can not contaminate the rest of the world.
最后一步：根据个人喜好给you添加同位语
（1）maggot 蛆
（2）(slimy) scumbag 人渣
（3）worm 蠕虫，在此意为懦夫
（4）turd 粪球，狗屎
（5）numb-nuts 笨蛋，蠢材
以上纯属个人扯淡，刷鞋课代表也是自己封的。请各位看客切莫当真（囧）。
2 ) 人性是一座桥梁
库布里克是我最喜欢的导演之一，他那种冷酷深刻暗藏黑色幽默的电影视角，和我看待世界的视角经常一致。每个人都会对和自己本性相似的事物产生喜爱，这是心理学里面说的。
全金属外壳虽然也是越战电影，但是看起来很愉悦很流畅，没有压抑沉闷的感觉，甚至还有时不时的黑色幽默让人捧腹，我觉得这才是好电影的典范--深刻而不失有趣。库布里克的其他电影同样如是，比如很有意思的发条橙。
电影一开始是剃头的情节，背景音乐轻松活泼，倒有些类似乡村音乐。这个场景很有寓意，想要改变实质，第一件事是改变形式。所以，想要把这群菜鸟的思想改造成“党国”需要的方式，第一件事情是改变外表，改变外表最容易地的是发型。于是大家都成了光头，也许正大光明的理由是有助于受伤时的救治吧。
除了这个具有暗示性的场景外，其他的场景没有直接表现，但是我们可以看出来：服饰的统一（制服）、表达方式的统一（Sir，yes，sir），思想的洗脑（唱歌，发誓），行为的统一（队列训练），一切都是为了抹除国家所不需要的个性。除此以外，教官的脏话和侮辱，也是一项有力的制度外武器。
纪律和训练的力量是强大的，但是更强大的是情境的力量。我最近在学习社会心理学，里面有个很有意思的试验。
纪姆巴窦曾用实验向世人昭示，把和平的人转变成虐待和敌对的人是多么容易。1971年，他在斯坦福大学里招募了一些学生来模仿监狱的看守和囚犯。他把一个真看守的全部行头给他的“狱卒”：制服、哨子、手铐、太阳镜，这可以让志愿者在行为上更像狱卒。他还让那些假扮的犯人不用名字，只用数字来分别。很多研究发现，这种匿名形式是改变人们待人方式的有效工具。结果，实验只进行了6天就不得不停了下来，因为那些由于心理状态健康良好而被挑选来作为看守的普通暑期学校的学生，竟然将很多囚徒推向了情感崩溃的边缘。
仅仅是游戏性质的试验都造成这样的后果，那么如果是真实的军营呢？人性和道德是一层薄薄的外壳，拨开这层外壳不需要多大的努力和力量，仅仅需要一颗足够勇敢的心，一颗勇敢到正视现实和自我的心。只要你足够理智和勇敢，你就会轻易地发现，在这层美丽温情的外壳后面包裹的，是一个动物。
人不过是动物，你的动物本性无时无刻不在影响你，你那小小的意志和理性，在它面前，不值一提。
人，是有智慧的动物。而且，这个动物已经将曾经统治自己灵魂的主人杀死了，上帝死了，现代人因缺乏神圣而空虚、焦虑和堕落。他们被物欲所吸引，就好像一只丢失了牧羊人的羊，只知道追逐肥美的水草，而不关心脚下的危险。许多人在向上帝祈祷，但是现实中他们更加相信的是曼尼大神，可爱的诱人的曼尼大神。上帝和神圣是人类曾经的创造，是他们的童年美梦，可是梦终究是要醒的，现代人清醒过来，却发现人性只是一片荒芜。于是便有了形形色色的现代心理疾病，99%的人精神上有问题，但是靠着“友情”“亲情”“爱情”这些心理药物的治疗，他们还不至于崩溃。当然，爱情这喂药已经不怎么灵验了。
人是动物，而它们的唯一目的是生存。
后面的电影情节一次次证实这一点。这和道德无关，所谓的善与恶不过是生存策略的选择。妓女下贱吗？她不过是为了生存。美国人为了自由和平而来吗？他们不过为了保住自己的世界霸权，让整个美国雄踞在人类世界的顶端，掠夺最多的资源和利益。战士残忍吗？他们不过是为了保住自己的命。狙击手女孩残忍吗？她只是为了保住自己的家园。你必须在生存面前做出理智的判断，否则就会象那个跑出去救人的冰球一样死掉，被生存法则所淘汰。
我们随时战斗着。和平社会，我们有严酷的社会阶层有激烈的工作竞争有政治的尔虞我诈勾心斗角。这样的争斗依然残忍，但是不那么血腥，失败者不会满身石灰粉的躺在坑里，但是肯能会靠拿低保上街拣白菜为生。战争时代，我们则采取一种更加直接原始和残酷的方法竞争。两者本无实质不同，不过后者比较透明，比较容易一眼看清。
人是动物，但是终归是有智慧的动物。
所以我们不至于也不应该完全沦落为兽，然而总有些人过于软弱，无法接受生存法则的残忍，以至于完全堕落。比如直升飞机上面那个机枪手，他进行无意义的杀戮，却是为了发泄自己的恐惧。除了让人看到他残忍下掩盖的虚弱外，一无是处。杀戮不是目的而应该是手段，其直接目的并非是发泄或者招惹仇恨，而是给敌人带来恐惧和毁灭，给自己和友方带来利益和生存。
身为智慧动物，人类学到的最伟大的事情便是交易与合作。为了合作，人类不得不收敛了兽性，并且制造出道德、法律、良知等等工具以最大限度的调和人与人的矛盾，减少对抗，降低交易成本。为了关住那头野兽，人类用教育来驯服它，用道德来劝诱它，用法律在鞭笞它，用宗教来麻醉它，目的不是为了所谓的“善”，而是为了保证交易的秩序，进而保证绝大多数人更好的生存。
绝大多数人就这样生活在世界的表象之中，被其外表所迷惑，以至于产生“世界就应该是这样子，人类就应是这样”的错觉。所以他们才经常因为环境的突然变化而无法适应以至于疯狂。比如那个无能的胖子，我相信只要他有足够的勇气和时间，他会成为一个好的狙击手，没准还会获得一枚战斗勋章，如果他足够聪明足够运气，说不定还会和一个黑鬼竞争美国总统的职务并且受到全世界的关注。但是他太过脆弱，所以第一个淘汰出局。
自幼而来的教育和熏陶，外在环境的影响是巨大的，有几个人能够超越人性的桎梏而明悟真相，又有几个人能够正视这真相呢。大多数人不过自我麻醉一番，然后继续生活而已，如同群畜一样的生活下去而已。电影里面的小丑便是其中的典型，所以他能够活下来，但是却留下了心理创伤，今后注定在噩梦里面惊醒。
如果你拥有看穿表象的智慧，此外还具有足够的勇气，那么就请走过这桥梁，来到彼岸，库布里克，在这里等着你。
3 ) 战争让人性扭曲
战场上老美们为自己战友的牺牲而悲伤,悲伤之后又开始投入了对他人的杀戮.战争已经让他们扭曲,杀戮已经麻木.他们执着的认为杀戮是为了帮助这个国家,他们可以无情的朝手无寸铁的妇女和儿童扣下扳机,还很满足.当别人向他们扣动扳机的时候,他们却无比的愤怒.难道只有你们老美是人,越南人就不是人?
当小丑找到狙击手,狙击手回头的一霎那.狙击手那稚气未脱的脸上只有愤怒,不符合她年龄的愤怒.战争让她在应该无忧无虑的年纪捡起了武器,变成了冷血的杀人机器.
最后老美欢快的歌唱.他们没有错,他们执着的认为他们的杀戮是为了解放这个国家.事实上却给这个国家带来了更深重的灾难.他们的人性已经扭曲.
4 ) GO TO WAR
《全金属外壳》，看时像喝一杯啤酒，看完一想才发觉喝得是伏特加。
4个片段，让我开始思索些什么。
从影片的结尾开始说起，JOKER准备开枪的时候，老库给了他一个长长的特写，让我结合着先前的画面，把注意力集中到他钢盔上的"BORN TO KILL"和胸前别的“和平”标志上。JOKER从怀里拿出了手枪，我看着屏幕，和他一起慢慢地鼓起了腮帮子。镜头依旧摆在他身上，像一种严峻的考验，一种目光的纠结。然而这个长长的镜头太让我喜爱了，老库赋予了他多么戏剧性的变化。JOKER慢慢地用右手扣着扳机，在这期间，他的上身缓慢的随着用力的方向像左扭，伴随着的是，左胸的“和平”标志被左衣领渐渐地如月食一般遮住，同时——可能是我的臆想——他头盔上的“BORN TO KILL”显得愈加清晰，直到他一咬牙根，结束了那个女狙击手的生命。这时候，我问自己，这究竟是战争还是和平？
接着就让我想到了在死人坑，JOKER与长官的对话，夹杂在大量的“Sir, yes sir.”中，出现了“Duality of humanity”。JOKER应长官的要求逐个音节地重复了一遍“Duality of humanity”，然后长官的行为一下子变得与先前的极为不同，这时，他俩的身影的背后已看不见那个撒了石灰的死人坑，一切在一阵喧嚣和两个人互相的敬礼中结束。不得不说，听到这句“Duality of humanity”的强烈感觉不亚于那时听到摩根弗里曼在《肖申克的救赎》里幽幽地说出的那个“institionalize”。我并不能确切地说出这两个词后蕴藏的巨大的实体，但它们像一盆水一般把人浇醒。
接着穿过JOKER在报社基地被袭时的疯狂扫射，越南妓女，以及PYLE崩人及自崩的震撼景象。我想说，我更喜欢那个地狱教官领着众大兵边训练边唱歌的几个片段。他们歌词是这部电影里让我唯一觉得极为轻松的东西，呵呵，甚至有浓浓的朋克味，看的时候笑出了声。怎么说，像《落水狗》中昆丁在MR BLONDE割耳朵前放上的那段绝妙音乐和舞蹈的感觉，让人慢慢地接受着下一步残忍的现实，并可以流畅地勇敢地跟着电影走下去。虽然已记不住那些歌词的具体内容，什么ESKIMO PUSSY之类的，但看的时候，真的是忍不住笑，然而屏幕中的大兵们并没有像JOKER和我一起咬着腮帮子那样跟我同步，他们不敢笑，或者，是笑不出来。
第4个片段，回到了影片的最开始，大兵剃头。理发师面无表情，将多余的电剃刀的线缠在小臂上，不遵从任何规律地给大兵们剔光头。这是这部经典的越战片中让我觉得最残忍，最血腥的地方，此时回想起来仍然如此。感觉从这以后那些生来就有的惯性接受的东西就全都消失了，绝对的道德，绝对的人性，绝对的恨和爱都已经不存在了。从那些散落一地的头发中，你可以捡起来的东西是对生活最后的一点童话，然而，如同潘多拉魔盒中的希望，它们从一开始就注定消亡。回想那个头发散落的画面，我看到了COWBOY对着采访说的完全矛盾的话，看到了魔鬼教官在新兵第一次训练时候吼出的镇人心魄的咒语。
或许是牵强的，但我更愿意说，老库拍的这个，并不是战争片，他说的一样还是生活。生活就是战争。每天，你浑浑噩噩，亦或是克勤克勉所过的日子，都是战争。
在那样一个世界里，我并不同情自杀的PYLE，他太脆弱，适应不了，所以他的结局就只能是死。
这只是一个放在放大哈哈镜下的普通世界，夸张了而已，你不去应战，你逃避，你的身体不够硬朗，神经不够粗壮，那你只能壮烈地自崩，没人会同情你，生活中最成功的永远是那些JOKER，他们有时会对你伸出援手，他们会跟别人说一些个你的故事，但最后他们还是会挥起毛巾里的肥皂和大家一起砸你。然而，最后，他们活着。
魔鬼教官说过这些话：1.“ Here at my place, everyone is equally worthless, unless u pass this training, u r a piece of shit。”
2.“ If u die, u go to a world of shit, cuz no marines could die without the command of their commanders.”
最后回到那个越军女狙击手的眼神，从那里，我看到一种东西，叫尊重。
这个世界，早已是那个头发散落满地的世界，我们这些人，早已被搁置在了训练营里，除非我们活着，并活下去，将不会存在尊重，或者米老鼠。
参战是唯一的选择，战争是最佳的生活的代表，生活是最佳的荒谬的代表，拿着你的全金属外壳子弹去杀死你的敌人，当然你也可以同时佩戴“和平”的徽章，显然这对矛盾在巨大的矛盾中就已不是矛盾了。所有一切，只有当活着，才有可能。
5 ) FIFF7 | DAY8《全金属外壳》库布里克镜头下的战争思索
第7届#法罗岛电影节#主竞赛单元第8个放映日为大家带来《全金属外壳》，下面为大家带来前线各路士兵们忐忑复杂的评价了！
夕颜：
看似深刻，实则浅显。
贞洁烈女：
前后节奏差异太大...不过反战意味十足。
零星无名：
我的妈呀，美国军官都这么能逼逼叨的嘛。
心是孤独的猎手：
厕所和狙击手这两段超高水准，配音碉堡。
曲有误：
不如预期，前后两段感觉衔接有点问题，后半段的人物塑造给我的感觉不太好。
果树：
前后两截的高对比既是全片亮点也容易让人在观感上走向两极。所以一向不喜欢军队和军人。
Her Majesty：
在战争电影之中并非不可替代，教官骂人片段被无数次致敬和模仿。最后的开枪抉择实际上是强行煽情，把它与人的善意关联起来其实站不住脚。
晓风与你残月：
除了最后那两分钟的射杀女狙击手以及战场那段配乐，not much impressive，没有太感染我，总感觉叙事节奏有问题。或许是我对于库布里克有更高的期待吧，对于库布里克来说，本片本可以做得好更多。
汤达人：
整部电影的叙事节奏，人物塑造都很有问题，除了小丑和劳伦斯其他人的生死真的完全无法共情，当然有两个高光点，狙击手和厕所……这两个给我带来很大的震撼，然后呢？处理得相当糟糕，而且前半段的训练营阶段给了我很大的期待，后半段却相当泄气。
我略知她一二：
"我曾蹒跚在十二座云雾缭绕的山麓， 我曾匍匐前行在六条蜿蜒的高速路上， 我曾踏进七座悲伤的森林深处， 我曾直面十二片死去的大海， 我曾走进坟墓之口有万里之遥， 而那是一场暴雨，那是一场即将到来的暴雨。 喔，你看到了什么，我的双眼碧蓝的孩子？ 喔，你看到了什么，我亲爱的孩子？"
麻雀：
反越战题材的人性主题。更喜欢前半段压抑急迫的节奏，在脏话典范的进程中消除个体差异，泯灭人性，逼向一个高潮：胖子的杀他与吞枪。后半则不急不缓，born to kill与反战徽章的joker，是战争体制下的杀人机器与残存理智的矛盾，而扣下扳机的那一刻则昭示了这场战争扭曲人性、变态压抑的非正义性。
飞檐：
前半段此起彼伏的军营生活为后半段男主的心理转变做了铺垫，塑造出了次要人物逐渐异化扭曲的惊惧感。对于人性复杂与多样性的演绎持续着从头到尾，战争的严酷感也从军营训练就开始渲染，人性演变与环境变化有情绪连接，所以觉得前后两部分没有很割裂吧，只是战场部分的展现略有些单调，倒不太像老库一贯的作风。
Pincent：
放在库布里克的维度还是挺失望，觉得甚至可能进不了战争片影史前20。明确的分段、一前一后两声枪响、三个越南女人的形式结构，电影讲述尝试放下枪的失败，全金属外壳裹住血肉质地的人性，身处暴力无法自清，宣扬和平但生来杀戮，人性的双重性本身就像个joke。开头训练营部分建立的师徒与营友关系都挺漂亮，让紧绷的高密度辱骂压迫成为观众能直观感受的常态，而后视点变成了相对旁观的模式，虽然这种旁观还比较全景式，直到最后发现这还是关于一个人和他人性的故事。最后十分钟的配乐很好。
了却烟硝：
极度无感，极度无聊。我并没有像我爸那样爱看战争片，所以不存在因为类型的原因不喜欢这部电影，所以事实就是：库布里克的这部电影真的不怎么样。
首先从剧情上来说，几个桥段的处理还是不错的，印象最深的便是厕所杀和女狙击手的两段戏份，可惜除此之外，其他地方都显得特别的普普通通，没有什么特色。更可怕的是，这些桥段之间的承接更是直接的可怕，没有过渡，没有转折，就这样直接进入下一个？库导，我们是在看一部完整的电影，不是幕间剧！
还有一点就是人物塑造不太好，除了那个吞枪自杀的胖子之外，其他的士兵都没感觉出来什么明显的东西。而那个越南女狙击手的人设更是有点强行联系上反战的感觉，实在无法给人留下深刻印象。
总之，这部电影带给我的感受甚至远远不如《血战钢锯岭》······
#FIFF7#DAY8的主竞赛场刊评分稍后会在广播中为大家释出，请大家拭目以待了。
6 ) 二重性的谎言
说实话，我觉得库布里克根本没兴趣去讨伐uncle sam在越南犯下的罪行，这只不过是人类历史上的老调重弹。而他也无意讨论战争对人的摧残和扭曲，毕竟片中的所有人，包括那个露出了发条橙之笑的派尔，都不是命运裹挟进入军营的。开篇他们剃掉头发时并没有挣扎，像一个顺从的木偶一般，欣然接受了后面的一切。在开头Joker就大声地说：“我是来杀人的！”因此“杀人是对的”已经是影片开始时导演与观众的共识了。在这个设定下，库布里克讲述了一个所谓有双重性的人经历战争的故事。
全片的脏话是个亮点，但它似乎是一个问题：“为什么人能够从这种语言中得到快乐和释放？”为何军营中的男人需要一日自慰十次，为何需要妓女与慰安妇？我忽然想到《breaking bad》中walter在贩毒初期也是这样欲火旺盛，它似乎是困兽走投无路的标志。在战场上军人面对的死亡的威胁既是他们杀戮的动力，又是他们神性消解自然而然产生的惶恐的根源。内部的矛盾无法找到出口，只能转向外部；男人转向妓女，美国转向越南。
人时常承认欲望的正当性，没有欲望就没有发展，一切都将一成不变。然而，至人无己，神人无功，圣人无名。真理。至善的无需无求，不会再为肉身的满足如饥似渴，也不会再有更多的动力和欲望去征服与撒谎。人性之美实际上是对人的神性的误称，它的基本原理是“食色性也”，无谓道德。当我们理解这一点时，我们就难以带着先入为主的道德优越感来看片中每一个人的故事。因为在那种条件下，我们的道德和自律也许同样是失效的。库布里克《全金属外壳》的价值也在于这里，他杀掉了我们所有的幻想，让我们身临其境地认识到人的脆弱与不可靠。
在军营中，派尔和小丑之间的关系非常有趣。小丑尽其所能帮助派尔，甚至帮他穿衣服，鼓励他，但是在那夜肥皂事件中，他打得最用力。C.S.Lewis在《四种爱》中称赞友情为“人世间最接近神爱的感情”，但小丑和派尔之间的关系是这样矛盾，让我们不得不去思考小丑的动机。
小丑这个角色的矛盾是难以理解的，也许库布里克根本就不想观众与片中的任何一个角色产生共情与共鸣，他不希望观众被任何看起来合理的理由迷惑。在库布里克看来，一切都是谎言，包括所谓的二重性。
人人具有矛盾性，只是没到了在战场上杀戮时还戴着和平勋章的程度。他说：“我不知道。我想我代表了人类的二重性。”呵呵，此处应有库布里克的冷笑声。显然稍微有点脑子的人都不会认可军官说出的那句话：“我们是来这里帮助越南人的，每一个越南人都愿做美国人。这世界很疯狂，我们必须保持冷静，直到疯狂和平运动消散。”但是为什么它能奏效，能让那么多年轻的美利坚男孩在战场上献出他们宝贵的生命？它是一个谎言，但是为什么我们会被蛊惑？
那戴和平勋章的嬉皮士就一定是对的么？库布里克也没给过嬉皮士好脸色看，库布里克镜头里的嬉皮士跟战场上的杀人机器本质上也没有什么差别，一样的乌合之众，一样的高傲自大，一样的自以为是，一样缺乏节制，甚至我们不得不怀疑小丑本身就是这样一个代表人物。他是爱好和平的嬉皮士，同样也是杀人的机器。他的矛盾只不过是同样的人在不同的环境下对自己撒下的谎而已，本质上还是同一的。
这两种本质相同但是表面上泾渭分明的矛盾是难以找到出口的，大部分人都会选择走向相当单一的极端，要不做个爱好和平的嬉皮士，要不做个单纯的杀戮机器。当一个人同时具有两种矛盾时，如果不通过转移注意力和矛盾来达成和解，便会造成内部系统的崩溃。一个军人说：“我们今天杀死的这些人，将是我们所知最优秀的人类。一旦我们返回美国后，将无人值得我们射击。” 是的，这样美国大兵才不会开枪射杀嬉皮士，为何？不是因为他们是同胞，而是因为这个矛盾可以忽略不计。
直到Joker亲手杀了一个伟大而优秀的女性，他终于被自己狠狠地扇了一巴掌。二重性是个谎言，真正的答案是我们对自己一无所知。远距离的杀戮就如物与我的关系，无关紧要，近距离的杀戮却是一个人与自己的贴身肉搏。我们是否真正理解自己、清楚自己重重矛盾下的选择动机？我们是否真正质疑过自己矛盾的来源？质疑过自己对良善的判断？
影片到此结束，小丑重返生活。而库布里克，尖锐，势不可挡。
看完这部，其他战争片可以不要看了。
Not so Cubrickal at first sight, but tastes more Cubrickal in remination.
88/100 一开始接近20分钟的辱骂戏，剔除掉了几乎所有形式主义的东西，甚至电影过去半个小时都找不到主角在哪。然后从死亡“诞生”之后，剧情像在鲜血中盛开出的一朵花，绽放出了你对一部战争片所能要求的全部。最后躺在血泊中苟延残喘的女人，是否就是越南的化身？士兵离开了，留下它在狼藉中腐烂。
有时候声嘶力竭未必代表充满力量
任何一场战争都是人性善恶的放大镜。前45分钟在巴厘岛受训的部分太酷太脏了，大爱；后面越战情节，无比逼真的场景，硝烟弥漫，战火连天，给你身临其境的感受；影片以对人性最为赤辣的鞭笞为结束，令人焦虑和深思。
只要真正反战的人，最终都会走上反美的道路。因为只要稍微了解这个军工复合体近百年所挑起、煽动和扶植的战争，就会获得跟看这部电影相同的观感：人性从尚存到扭曲，最终变得麻木。
片子里到处都渗出来“歧视”，教官对军人的歧视、军人对平民的歧视、平民对妓女的歧视、战争对生命的歧视、作者对战争的歧视……整部片子温馨的场景只有那么几瞬，大量的黑色幽默占了主要篇幅，这就是这部电影高明的地方，那些军歌和脏话很能惹人发笑，但是当你笑的同时也正说明了你已成了麻木的看客。
看完觉得缺乏震撼。战争的残酷度甚至不如训练。但或许这正是一个思考点。在战场的25000000码之外，他们欺负弱者，精神扭曲。然而亲临战场后，他们死得都有名号，或为义气，或为勇气。战争的面貌在远处被扭曲了，政客和军官的如椽大笔抹去了和平的一面。然而到战场上，当士兵真正地活着的时候，自然有duality。当joker射出人性的子弹时，那罪恶的一肥皂已经使战争移位。
开始以为只是展现人性泯灭，挖掘邪恶的战争纪实大片，结果大大出乎意料！真正使得战士拥有杀人欲望的不是机器化的执行，而是不断打压后所残留的一点人性，正是这点“人性”使得杀戮有了用不完的动力，成了每个士兵的内心深处的困惑与心魔。
不管他拍什么类型片都是拍尽了
目前最不喜欢的库布里克。战争是钢锯岭最好的部分却是本片的短板。宁愿结尾是厕所里的两声枪响。作为亮点的音乐依然是库式的。人物心理的呈现反而更认可比利林恩了。有趣的也许是一个知识分子深入战场而身不由己的过程。底层战场的人性呈现注定做不到完全的冷酷，这是瓶颈或许也是无形中的人道底线。
——你帽子上写着天生杀手，制服上别着和平徽章，这是个冷笑话吗？——我只是想提出人的双重性。
前后两端情绪转化可真够大的，论杀人机器是如何培养，果然要如此变态才能把一个人的人格完全剥掉... 简直是脏话教科书，但真的好爽啊！教官！请再骂我一次！
重看@影城；前半段非常赞，如机关枪般密集扫射的教官粗口不断，全片亮点；“傻瓜”比尔前后对比鲜明，表演可圈可点，库布里克本质上就是恐怖片狂热爱好者，厕所一段拍得惊心动魄；战争之于人性的麻木与泯灭，前半段刻画得更深入细致，前线战场反而流俗，时时想起《现代启示录》。
美国就是这样吧，做错了什么后反省，然后再做错再反省，反省出来的结果就是我可以做错事因为我做错之后会好好反省的。越战是美国人心中永远的痛不应单单是因为美国许多年轻生命的丧失，而更应该痛在美国武力征服世界的联邦机制，难道阿富汗，伊拉克，就不是美国人心中的痛么？
关于战争。关于机器。关于人性。关于一首我爸我妈在清晨做爱的集体歌曲。
又没一篇对胃口:( 这片最重要一词,其实在那个暧昧的DUALITY上面. 还是保守派的老布吧.悻悻地想.那些操歌印象深刻,相当琅琅上口:)什么人的异化啊,战争的本质啊,怎样不合作抵抗啊,又怎样说到底我们还是站在这一边的啊,那些说得都滥掉的东西,也没讲得如何高超.氛围倒是一贯的.洗
泾渭分明的前后两个部分，前半部分胖哥和教官间的戏份非常喜欢，以至于看的时候基本目不转睛，但是后半部分所谓对越战的残酷描写也好对人性的剖析也好基本都是司空见惯的母题了。加上前有诸如现代启示录、猎鹿人、出租车司机等等对越战描写和反思的佳作，库布里克这部倒像是一部“跟风之作”了。
胡志明is son of bitch~从此这句歌词朗朗上口
两次死亡：杀死教条，杀死人性，杀死长官，杀死甜甜圈，杀死胖子；杀死丛林，杀死敌人，杀死眼睛，杀死怜悯，杀死自己——杀死美国，杀死战争。